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《亡国明帝:他反杀清帝一举复明朱由榔丁魁楚全文免费》精彩片段
交待完了湖南方向事,两人又商议了关于整备广东官军的事。
“殿下,臣推举两人可督广东军务。”
“瞿卿但请说来。”
“一曰陈邦彦,二曰张家玉,陈原为兵部职方司主事,为人刚正,出任过赣州防务,略通军务。张家玉自少好击剑,任侠,多与草泽豪士游,曾为兵科给事中,督御营军。”
朱由榔倒是有些印象,好像后世这两人都是什么“岭南三忠”之一,最后均战死殉国。
“既如此,那就召张家玉入朝为兵部右侍郎,陈邦彦加佥都御史巡抚广东军务。”
不过朱由榔听到瞿式耜对张家玉的描述,却又想起一人,和张家玉的情况颇像,但却更加著名。
那就是后世与岳飞、于谦并称“西湖三杰”,民族英雄张苍水张煌言。
张煌言不同于其他南明忠臣的地方在于,他不仅对大明忠心耿耿,而且还很有本事!
历史上他在安徽等地坚持抗清二十余年,战果颇丰,直到永历帝都死了,他也没被清廷剿灭。
其实南明朝廷的死忠也不少,可是大部分说实话忠心是忠心,可无能也是真的无能,而且又大多沾了晚明东林党迂腐、党争习气。
真要论忠勇两全,能领军治政独当一面的,根据朱由榔所知仅有三人。
李定国、堵胤锡、张煌言
连郑成功都差点意思,毕竟他手下郑氏集团不比农民军,成分过于复杂,引为援助可以,但真要将军国大事托付就差点意思了,不然隆武帝是怎么被架空的?
于是朱由榔便问了问张煌言的状况。
瞿式耜却有些尴尬地解释了一下
“张煌言部目前尚在浙东......鲁王处。”
朱由榔默然,他差点忘记了,南明是怎么亡的?
难道有这么多忠臣,亦不乏李定国、郑成功之类军事统帅;张煌言、堵胤锡之类文武全才真就一点机会没有嘛?
答:内斗!内斗就要亡国,亡国也要内斗!
说来好笑,当初南京弘光朝里臣子内斗也就罢了。弘光死后,福建的唐王朱聿键与浙东的鲁王朱以海竟然同时监国!互相指责对方非法。
唐王也就是后来的隆武帝派人带十万两白银去浙东犒军,结果鲁王朱以海直接把使者砍了。
两边互不来往,视为仇寇。
这可是亡国之危啊!皇帝都死了两了!
这还不算完,后来朱由榔西逃梧州,结果跑回肇庆时发现,诶,朱聿键的弟弟朱聿鐭已经在广州称帝了!
两边互骂一通,直接抄家伙内战!
清军还在江西、福建看着啊
结果李成栋趁势奇袭广州,朱聿鐭身死,朱由榔跑路。
南明两个小朝廷竟然动用几万兵马在广东内斗!而且这时候鲁王还在浙东监国......
南明这破屋漏瓦居然还能分出三个朝廷来,怎不让人生气!
现在张煌言、郑成功等福建、浙东残部还是以鲁王朱以海为首。
不过,朱由榔不打算对鲁王做什么,否则他与那些内斗废物有何二异。
但像这般彼此分裂下去也不是个事吧?
朱由榔不禁皱眉
瞿式耜似是看出朱由榔所想,于是行礼道
“请殿下早登大宝,以正君臣之义!”
朱由榔懂得他的意思。其实若论血缘远近的话,他是万历皇帝嫡孙,崇祯堂弟,再合适不过了。历史上永历确实也是三个小朝廷中最被认可的一个,只是因为闹出临阵脱逃这种事情,才给了朱聿鐭可趁之机。
如今他并未去梧州,而是回到肇庆,那两帝争统闹剧大概是不会上演了。
所以此时隆武帝刚殉国不久,自己以万历嫡脉继位,不仅能让诸多还在各地坚持的忠臣以振奋,也能以不直接冲突地对待鲁王问题。
可仅仅是登基不够啊,后世开国大将粟裕说得好“胜仗最能解决思想问题。”
现今南明人心涣散、各自为战,若是自己这个皇帝登基后能打一个不大不小的胜仗,才能彻底将自己“抗战领导核心”的名分坐实;才能举起抗清大旗将各路义军聚于麾下。
“嗯,先君已殁,现今不是推让的时候,是该提早收拾人心了,这事就由瞿卿去办吧。”
“臣领旨!”
......
此后几日,先是陈邦彦、张家玉二人前来领职,陈邦彦还带来三千多地方乡勇义民。
并且自请使命,说顺德尚有当初守赣州的万元吉所组织近两万援军,由总兵余龙率领。只是赣州失陷后,这支部队就流落广东顺德等地了。他希望能去说服余龙收编此部。
朱由榔也不多言,直接从内库和府库拿出五万两白银,令他负责此事。
这破烂朝廷虽然小,但也并非一点家底都没有,朱由榔监国以前是桂王,有几万两的积蓄,再加上广东本地府库,十来万两银子还是有的。
与此同时,朱由榔在瞿式耜协力下,重新整肃了朝堂内的执政力量。
新的内阁由瞿式耜任首辅、屡有统兵经验的老臣吕大器为武英殿大学士兼兵部尚书、原弘光朝礼部尚书陈子壮为东阁大学士,三人组成权力中枢。
并以吕大器为首,张家玉为佐,开始整训已有的两万多官军力量。
当然,朱由榔登基事宜也由礼部官员加紧筹备着。
......
隆武二年十月二十六,肇庆府衙
朱由榔坐在首位,见下面众臣行过礼后
“诸卿开始议事吧,都说说吧”
前两日经过虚伪的“三辞三让”后,大家已经决定十一月初在肇庆举办登基典礼。
而今天朝会是为了讨论另一个重要问题
年号
分署礼部的阁臣陈子壮出声言道
“殿下,臣以为当此之时,应明晰皇统,定义君臣,殿下乃神宗皇帝嫡嗣,故当以殿下原永明王之永、先神宗皇帝万历之历,年号永历。”
说是嫡嗣,虽然有些勉强,但到也不算错,毕竟万历皇后压根没有子嗣,按照明朝宗法制度,嫡妻无子,以长为嫡,而眼下还幸存的万历孙辈子嗣中,朱由榔乃是独苗。
“臣附议!臣附议!”......
一众大臣均站了出来表示认可。
而这确实也是历史上朱由榔的年号,南明永历帝嘛!其中有表示“老子才是嫡嗣正统”的政治意味。
但不知为何,朱由榔却喜欢不起来。大概是一提到永历,他就想起昆明篦子坡被勒死的结局;就想起李定国孤军奋战最后历尽而殁的挽歌;就想起内斗不断自相残杀的悲剧;就想起寄人篱下流落缅甸的惨状......
“瞿卿。”
“臣在”
“卿博学广闻,孤问你,这历朝历代有几个崩裂亡国,江山尽丧,还能重复旧土的?”
众人闻言错愕,这时候桂王为何要在这时,提这种令人丧气的问题?
“回殿下,三代以来,能起于坵墟而重续社稷者,唯后汉光武帝一人耳!”
瞿式耜郑重回应
朱由榔闻言叹息道
“是啊,除光武帝外,自古末代宗室,又有几人能光复河山、再立社稷的?”
“汉末倒还有一个昭烈帝刘备,虽未可成大业,但一心复汉、崩于中途,也算死得其所!”
说着,他的语气渐激动起来
“刘备那话说得好啊,‘汉贼不两立,王业不偏安!’”
“今清虏纵肆暴虐,掠我士民,屠我百姓!毁我衣冠,残我脊梁!入寇两京,弑杀二帝!此仇此恨,不共戴天!”
“故孤愿禀昭烈刚直之气,成光武不世之功!”
“孤决意,登基后,改元光烈!”
众臣听此言语,无不振奋激动,这才是太祖皇帝后人的志气!
再想到,之前桂王车驾行到半路,受太祖托梦而返的事,心中无不肃然。
此当为我大明之光武耳!
“殿下圣明!”
在番禺港足足又待了三日,朱由榔这才带着浩浩荡荡的队伍转头向南海县佛山镇驶去。
好在之前到广州城时,同行的新任工部右侍郎胡璇就先行一步去佛山了。等朱由榔到佛山,胡璇已经在这待五天了。
要说胡璇也的确是名干练之臣,仅仅五天时间,上下走访、询问,便已经结合查阅资料,对佛山目前的现状有了初步判断。
只等朱由榔一到,一份工作报告就摆在案头,胡璇一旁解说之下,朱由榔也对佛山铁冶有了具体认识。
佛山虽说只是南海县下的一个镇,但规模却不小,甚至和此时作为广州府府治所在的南海县城相比,差距也不大。
根据胡璇跟当地一些官吏、富户初步了解,佛山镇至少生活着六万人口,而这六万人中有一万多是各类工匠,而其他人也大多是工匠家属以及给这些人提供服务的商贩一类。
而在这一万多工匠当中,又以炼铁、锻铁、泥瓦等与冶铁业直接相关的为主。
经胡璇大致估计,与冶铁业直接相关的工匠大致在七千人左右。这样的规模别说是在广东,乃至在整个中国、整个东亚都是首屈一指的存在。
在天启、崇祯年间,佛山每年的冶铁量不低于五百万斤,并且还向海内外出口数以百万计的铁质器具,还承包了不少北方备虏、剿寇所用军械,全盛时期几乎占了江南冶铁的小半壁江山。
当然,既然说是要重整佛山冶铁业,那就是因为现在的佛山铁冶情况已经大不相同了。
按照明朝定制﹐宫廷和官府所需用物品﹐都通过岁办或采办形式﹐取之于各行业的商民,商民上供物品“答应上务”或“答应公务”。
而作为明朝最大的民营冶铁集散地,佛山炉户“答应”的铁器包括﹕铁锅﹑铁灶﹑各种军器﹑铁钉﹑铁线﹑煎盆镬等。
崇祯五年﹐明朝政府在广东“装造五大战船”﹐需用大量铁钉。佛山铁钉行蠹(即帮办的炉户)带差沿村诈索。不该“答应”的炉户也在聚敛之列﹐强行“取办”﹐致炒铸各行鸡犬不宁。
官府的强行摊派﹐严重阻碍了佛山民间铁冶业的发展﹐引起炉户的反抗。天启二年(1622)发生炒铸七行工匠的罢工反抗﹐崇祯六年又发生耳锅匠﹑锯柴及诸炉户的反抗事件。
自崇祯十四年起,随着中原动乱、漕运堵塞,国内市场的需求量就大幅度下滑,而佛山是一个以民营冶铁业为主的工业城镇,没有市场自然就没有利润,没有利润就不会有资本积累,大量的民营作坊无法维持,纷纷破产。
这一番讲述听得朱由榔瞠目结舌,他记得高中的时候,历史老师和教科书上都讲过,在明朝中后期,中国部分地区已经产生了近代资本主义经济的萌芽。
此次巡视广州,从番禺港到佛山镇,他可谓是大开眼界,有通过长途国际贸易赚取巨额利润的海运大亨;有通过造船、统购、仓储、贩运为海运配套而家资巨万的商业富豪;有雇佣上百工人冶铁、锻铁生产商品出口国外的实业大佬;有通过为这些大量冶铁、制铁企业提供原材料、生活消耗品的第三产业龙头......
在番禺港里,一座座宽大的码头人声鼎沸,载货量数万斤的远洋船只你来我往,无数纤夫、船工、水手、搬运工还有依附于他们的商贩、小店,这些本该北朝黄土面朝天的农民们放下了锄头、成群走进繁华的贸易港口,不再像他们的祖辈一样依靠土地生存。
在佛山镇的工场、铁铺里,上千的工匠师傅挥动锤柄、汗流如雨,数以百计的冶铁炉灶上空烟云密布,十几里外就依稀可见。数不清的煤炭、矿石,肩挑背扛、车拉马驼,从广东各地的铁矿、煤窑向佛山汇集,生产出的无数铁质产品从广州出发、远销海外......
什么叫做资本主义萌芽?
这他么就叫资本主义萌芽啊!
但心情激荡的同时,朱由榔却也知道另一件事实
那就是,明朝中后期的资本主义萌芽最终流产了。
朱由榔勉强还记得中学课堂上的一些只言片语,再结合他自己在广东的所见所闻,其实他也不难猜出流产的原因。
“绝对不可西迁!”
一个年轻的声音在大厅里回荡
这个所谓的“金銮殿”本就是以前两广总督衙门改的,能挤进一百多号文武大臣已经很不错了,所以里面人说话整个大厅都听得见。
大家回过头看去,说话的正是现在天子面前最当红的近臣,中书舍人王夫之。
只见他走出行列,手持笏板,对坐在龙椅上的朱由榔躬身一拜,然后郑重其事地说道。
“臣以为若朝廷西播云贵,必是亡国之举!”
他这话一下子就把刚才一些主张西迁的官员得罪了,虽然他是天子面前的红人,但大明朝的文官这种骂天子如训儿子的群体,吵起架来怎么可能会在意这个?
天子红人反而往往是被人攻击“佞幸小人”的证据,在他们的价值观中,只有那种敢和皇帝顶牛,见到啥喷啥的,那才叫“清流骨鲠”!
于是一名御史马上上前反驳
“王大人这话怕是不妥吧?什么叫西迁就会亡国?难道你要陷君父于危难之地吗?身为人臣,为君父安危着想如何不对?”
“或者说,是你想拿社稷存亡来搏你一个忠臣的名号吧?”
这话就很是诛心了,什么叫“拿社稷存亡搏忠臣名号”?意思就说你王夫之为了搏一个大明朝的“文天祥”、“宗泽”之类宁死不屈的千秋美名而坐视皇帝和社稷被清虏灭亡。
王夫之瞥了这御史一眼,却只对着朱由榔大声道
“陛下,敢问历代诸史,可有失中原而得天下者乎?”
那御史立马插嘴
“我朝太祖皇帝不就是起于两淮吗?”
说着还轻蔑的看了一眼王夫之,似乎觉得他没读过书的样子。
王夫之也不说话,只是点了点头,然后继续问
“那可有失江南而得天下的吗?”
这回话音一落,大家就不知道该怎么说了,好像......还真没有吧?自古以来的政权、王朝也不乏被北方游牧民族南侵的,如东晋、南宋,失了中原,到了江南偏安一隅,可要是连江南都失了......
等等......这里不就是有一个失了江南的王朝吗?
瞿式耜站在首位,深深看了王夫之一眼,也不说话,他大概知道这个年轻的天子近臣想说什么了。
“自古失中原而复天下者止有一人,即我太祖皇帝,而失江南复天下者,无一人耳!”
“那么我想问问衮衮诸公,今日我大明连江南也已经失了!难道还要失岭南吗?”
“今日局势,已经是翻遍史书,也未曾有过的!止有南宋崖山之难或可一比!”
大家这时已经都忘记反驳了,反而陷入了一种令人窒息的沉默。
是啊!历史上有过朝廷都逃到天涯海角了,还能复国的吗?
但王夫之却依然铿锵
大明隆武二年,同时也是满清顺治三年
十一月初四
在肇庆城外一处刚刚垒起的高大土台上
在古典曲乐声中,朱由榔在祭坛前献上三牲,焚香祭拜上天,仪式隆而重之。
圜丘告祭礼成之后,礼官遣校尉设金椅于郊坛前之东,南向,设冕服案于金椅前。
然后是瞿式耜这个首辅,率领所文武大臣、望座位跑奏曰:“告祭礼成,请即皇帝位”。
这时,一众文武大臣上前,将朱由榔拥至龙椅处坐下,所谓“拥立之功”就是这个意思。
朱由榔坐定之后,百官先排班,执事官举冕服案、宝案至前。瞿式耜诸大臣奉衮冕跪进,置于案上。接着由瞿式耜、吕大器、陈子壮、张同敞、陈邦彦这些最重要的文武大臣取衮冕加于圣躬。
瞿式耜等人帮朱由榔穿戴好衮冕,然后退入班,通赞高唱:“排班”。排班齐后,众大臣鞠躬,奏乐。然后众大臣三拜,平身,乐止。
然后再三拜,平身,乐止。通赞引瞿式耜至皇帝宝座前,通赞唱:“跪,搢笏”。
瞿式耜搢笏,“笏”就是官员上朝用的笏板,古代官员的官服没有口袋,于是将笏直接插在腰带上,叫“搢笏”。承传唱众官皆跪。
捧宝官开盒取玉宝(即传国玉玺,当然是自己刻的)授予瞿式耜,瞿式耜捧宝上言:“皇帝登大位,臣等谨上御宝”。
朱由榔颔首示意,然后尚宝卿受宝,收入盒内。通赞官唱:“就位,拜,平身。”百官按通赞指引拜、平身。
通赞官再唱:“复位”,引礼官引宰辅自西复归原位。
通赞官接着再唱:“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、搢笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”
一众大臣颇是手舞足蹈了一番,然后三呼万岁。
山呼之后,新皇解严,通赞唱:“卷班”。百官退下,礼毕。
按照旧礼,这个时候应具卤薄导从,皇帝率领大臣前往太庙,奉上册宝,追尊四代考、妣,告礼节性社稷。
可是现在情况就比较尴尬了,因为哪来的太庙啊?太庙在北京呢!早就成了满清的太庙了!
所以按道理这时典礼也就基本结束了。
可突然,让百官意想不到的一幕发生了
只见一身黑色衮服、头上戴着十二旒冕冠的朱由榔在祭天土台上面向北方,合手屈膝下拜。
“不孝子孙朱由榔,未能保全宗庙、安抚社稷,乃至于祖宗蒙胡虏之辱;社稷遭涂炭之祸。”
“是以请罪祖宗,愿能庇佑不孝子,兴师伐罪,重祭宗庙,以祀社稷!”
随后俯首深深一叩。
诸臣见状,也纷纷面北而跪
那里有大明三百年的社稷宗庙,有历代先君的陵寝,还有崇祯、弘光、隆武三位先帝殉国的地方……
大明开国以来第十九位皇帝;南渡之后第三位皇帝
光烈皇帝朱由榔于隆武二年十一月初四正式即位!
……
“消息来源可准确?”
“确实无误,满清已任命佟养甲为两广总督,令李成栋为两广兵马提督。看样子就是要图谋两广了。”
不是很宽敞的临时殿中,兵部侍郎张家玉正向朱由榔汇报关于满清的最新动向。
“好啊,朕还没找到他李成栋那,他自己倒是送上门了,也好。”
之前朱由榔不是正愁少一场胜仗来巩固地位吗?这下子仗就来了。
朱由榔记得,历史上李成栋、佟养甲二人就是今年十二月时趁南明内讧,偷袭广州。
这李成栋在清军中虽没有吴三桂、孔有德、耿精忠那般权势地位,但在后世却颇为有名。
因为他就是历史上臭名昭著的“扬州十日”、“嘉定三屠”主要谋划者与实施者!
要是不给他宰了,老子还算啥穿越者?
“诸卿觉得如何?”
朱由榔对着殿中众位臣工问
“陛下的意思是?”吕大器拱手
“朕想歼灭此二獠!”
“佟、李二贼虽受命南下,但恐怕也会自潮州开始,步步为营,一州一府地推进,且我军战力本就不及,守土已是勉强,恐怕很难抓到歼敌之机啊。”
吕大器不愧是带兵多年的地方督抚,对于军事颇有自己见解。
“朕欲诱敌深入,聚而歼之。”
“这......清军屡胜之师,必定骄纵,诱敌自无不可,然而何等诱饵方能让其深入我地呢?”
朱由榔闻言低头沉思
历史上,李成栋是先趁两帝内讧时攻克了潮惠二州,然后缴获惠潮道官印,骗开城门,率军假扮商人杀入。
而现在,李成栋还没来广东呢,自己已然登基,也没什么两帝争统了。
潮惠道官印......内讧.......
张家玉见皇上疑难,倒是拱手禀道
“陛下,若李、佟二部果真轻装快速南下,那臣倒是知道一地可以作伏击。”
“何地?”
“惠州府博罗县,此地有博罗山,道路由两山间延出,又处潮惠至广州要道间,可伏之。”
如此,歼敌地点也选好了,就差如何才能让李成栋像历史上一样来偷袭广州了。
内讧......
他眼睛突然一亮,转头对瞿式耜问道
“绍宗之弟是否尚在广州?”
绍宗就是隆武帝的庙号,绍宗之弟就是后世与朱由榔抢皇位的朱聿鐭。
......
一番商议之后,众臣有些迟疑
“陛下,这,恐怕有损天家颜面啊!”
瞿式耜还是难以接受
“什么天家颜面?只要能打胜仗,什么颜面都有了,要是亡了国,什么颜面都是屁话!”
众臣无言,说的也是,如今情境都不是北伐夺回社稷的问题,而是要保证别被清军赶下海成为南宋第二的问题。
朱由榔的计策很简单,没有内讧,那就造出一个“内讧”来!引李成栋上钩。
没道理后世他胆子都这么大,现在胆子就小了?不能够啊。
朱由榔将这事吩咐给张家玉做,不过倒是还有一位新晋的年轻兵科给事中自告奋勇。
朱由榔好奇地问了他名字
那年轻人答道“王夫之”
朱由榔愣住了,这就是传说中明末三大思想家之一?
曾几何时,朱由榔也被那些所谓“公知”忽悠过,说什么近代进步启蒙思想是西方独创,中国古代从来没有出现过如西方启蒙运动那样的思想解放。
直到他知道了明末清初那群特立独行的“遗民”们,王夫之的“唯物论”,黄宗羲的“天下为主,君为客”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”和“经世致用”,还有朱舜水、唐甄……
中国在十七世纪时同样出现了一批具有启蒙思想的伟大先驱者,近代科学与人文主义的火花同样在中华大地上跳动着。
直到满清军事专制的到来,彻底扼杀了这一切。
可笑的是两百年后,当日本完成明治维新,彻底赶超清朝后,当好奇的中国人了解日本明治维新历史时,却发现日本维新运动的先驱大多是这些明朝思想家的崇拜者……
想到此处,朱由榔点头同意了王夫之的请求。
之前陈邦彦所说的余龙部近两万人已经收归建制,朱由榔封余龙为广州总兵统辖该部,并归广东巡抚陈邦彦督抚。
同时那三千乡勇朱由榔则与从广东原有的两万官兵中选出的两千青年精壮合编为一营,作为御前亲卫军。
比起那些在军队里混久了,油滑世故的官军士卒,朱由榔更喜欢这种刚刚从乡村招募而来的青壮,虽然缺乏训练,但却朴实可靠。
当年戚继光在浙江征兵时,也是只招工农出身的士兵,就是因为性格坚韧朴实,不爱偷奸耍滑。
至于战斗力,只要保证纪律训练,这年头有样东西叫火器!
事实上无论明军还是清军,此时军中火器装备率都是很高的。
朱由榔已经决定将军中火绳枪集中装备给这支部队。
接下来就是厉兵秣马,待略施小计后,李成栋中招了!
自从肇庆府来的钦差大臣胡璇到了佛山镇,整个佛山都陷入了一种诚惶诚恐的感觉。
毕竟,佛山只是广州府南海县下辖的一个乡镇而已,最高的行政机关不过就是一个正九品职衔相当于“乡科级”的巡检司衙门,而亲自来到佛山巡视的却是正三品的工部侍郎这种“副部级”干部。
这也就算了,又过了五天,作为大明光烈朝廷的最高权力掌握着,整个岭南地区的最高政治决策人的天子朱由榔亲临佛山。
如果说之前还算是惊惶,那现在佛山县上上下下的官吏、商贾、工匠、百姓则都陷入到一种近乎麻木的状态中。
天子亲临一个连县城都不算的小镇,这事就算放在整个明朝历史,都算稀罕吧?
当然,除了起于微末布衣的太祖皇帝和当年“御驾亲征”,留学草原的叫门天子朱祁镇......
在佛山镇唯一的行政机构巡检司的严厉命令和要求下,佛山镇几乎一两日之内就变了个模样,街道上的垃圾杂物被清扫一空,大路上垫上一层细细的黄土,以前各个街头巷尾的乞丐、青皮流氓们都被勒令不得出现在大街上。
当佛山镇数万吏民以一种极度的诚惶诚恐等待天子圣驾来临时,后来发生的事却出乎了所有人预料。
天子车驾刚当到的确引起轰动,数百骑兵为前导,马蹄铮铮作响,披甲执槊、扬旗挥戈,又有数百甲士尾随在后,缨盔猎猎、刀矛林立。
金黄色龙形大纛树立其间,威严肃穆,正如“北辰居其所,而众星拱之”。
但当天子车驾进入钦差胡大人临时居住的那所大院后,便近一两日都没再传出新消息了。
这种令人窒息的沉默持续了两天之后,一枚石子总算打破了湖面的宁静。
次日清晨,数十名佛山巡检司以及南海县调来的衙役、公差们将上百份告示贴在了佛山镇的主要街道、民坊边。
并且站立左右,向看热闹的镇民们反复宣讲
告示不长,只有区区两三百来字,而且通俗易懂,所以传播起来也不费功夫。
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