巫蛊与名柯适配性短篇小说

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《巫蛊与名柯适配性短篇小说》精彩片段

欧新宁感觉自己似乎在一直下坠，失重感不断袭来，伸手想抓住什么却什么也没抓住，忽然一个激灵睁开眼，看着周围的陌生环境，下意识想起身却没能起来，一伸手却发现了不对劲的地方。

圆乎乎的小胖手在眼前晃来晃去，一切不合理的事物让欧新宁的大脑高速运转起来，这才想起之前发生的事情。她明明在追一条十分罕见的蓝色竹叶青，那是少有在未经蛊术炼化就能抵抗锁蛇术的毒蛇，非常值得一抓。结果却被其引到死亡谷一处不起眼的峭壁旁，雨后的山路本就难走，那一块山石更是滑的无法落脚，最后专心抓蛇的自己就那么掉了下去。

那现在又是什么情况？都不走走流程，比如过个奈何桥，喝碗孟婆汤什么的，就这样直接投胎了？也不对，虽然不能准确判断出这具身体的年龄，但刚刚试了一下能翻身却无法自己起床，恐怕这个身体的年纪超过半岁却不会超过2岁，谁家投胎直接投在已经超过半岁的孩子身上？难不成她还可以无意识夺舍？

正在欧新宁继续打量屋子环境的时候，一阵眩晕感袭来，碎片式的记忆进入脑海，她明白了，不是夺舍。根据那些记忆片段来判断，这就是她的身体，只是开始时恐怕她的三魂七魄未能完全与身体融合，尤其是代表智力的地魂爽灵未能完全与身体契合，具体表现为这孩子傻傻的，都一岁多了却不会说话。

不过根据记忆她发现了一个更严肃的问题，她好像没能投胎回祖国，从零星几个她知道的词语，比如有个不大的小男孩在自己面前自称お兄たん（哥哥），发音听起来就是欧尼桑，这是日语吧，是的吧？夭寿了，投胎还会去其他国家吗？没喝孟婆汤是因为地域不对，所以才跳过了这一步吗？

她所想的喝孟婆汤并非只是一句玩笑，即便是上一世的末法时代，各类巫术、道法流传甚少的年代，根据种种典籍和真实存在的鬼魂都能推测出有地府之说。甚至欧新宁曾见过一只数百年的老鬼，据他描述有地府有神君，甚至教了她失传的九歌祭祀，虽然亦是不完整，仅有《东皇太一》、《云中君》和《少司命》，但仍是在一次寨子内几个孩童贪玩落水昏迷后，通过奏九歌跳韶舞，祭祀《少司命》，最终护住了几个孩子的性命。加上自家流传下的巫蛊之术，在外游历碰到的道家术法、东北出马仙、甚至还有遇到过的山鬼志怪，种种迹象都表示在那片广阔的东方土壤上，鬼神并非虚构。而现如今却突然发现自己已经意外身亡，身处异国他乡，一切从头开始，不知前途，终归是有些迷茫。现在是什么时候？她还能回家吗？她一手培养的小可爱们都怎么样了？诸般思绪在脑内盘旋，最后全部沉寂下去。

突逢大变，加上身体与魂魄刚刚融合，本身年龄幼小等诸多因素结合，使得欧新宁没能考虑更多就再次睡去。那张可爱的娃娃脸此刻却皱成一团，直至梦中一声声：Eb Hxenb Ghob Ninx（欧新宁）、Eb Hxenb Ghob Khad（欧新麻）的呼唤，才让她稍稍安心，展开紧皱的眉头。她胸口处一个黄雀状胎记似是在微微发光，最后归于沉寂。

欧新宁眼神有些涣散地坐在一张小软床上，看似在发呆，实际上脑细胞疯狂工作总结着这几天下来确定的事情。

首先她认清了一件事，她是真的死了，想到这里还是有些心梗，她好不容易修炼到三命即将达到四命境界，再炼化一只本命蛊就可以晋升成蛊师了，眼看着要从脆皮行列里脱离，结果直接回到起点。想想都心累，她的头三只本命蛊在攻伐上一般，所以在选第四只本命蛊的时候才想找一个凶且毒的，结果因为平日供养本命蛊导致气血不足，本来挺好的身手愣是没发挥出来，死的着实憋屈，如果她的死对头们知道她的死法的话，笑死不至于，笑个半死还是没问题的。

欧新宁莫名想到了出发前遇到的那个交情还算不错的胜乃莽给她的做的竹签卦，那个中平卦也是她觉得这次寻本命蛊有戏的原因之一。欧新宁咬牙，然后尴尬地发现现在这个小身板就几颗小牙，更气了。早知道当初就应该保险点，让他把草筮、蛋卜、骨占、弓算都来一遍了！

养蛊并非只有苗寨独一份，但是欧新宁曾有机缘获得过蛊仙传承，这使得她在修习了十八年白巫术的情况下最后仍没继承她母亲的白马之位，转修了蛊术。不过她也很聪明地从未将这些正大光明的显露出来。俗话说“毒莫噗，尼莫触”，草鬼婆的不受待见程度她心知肚明，转修后便不再停留在寨子内，常年游历各地，仅在逢年过节时回去，也因此到死都没让周围村民发现这件事。

在仙蛊传承中，修炼巫力，饲养巫蛊，共分十个境界，即一到十命，每提升一个境界就代表多一个本命蛊。其中一到三命被称作蛊侍，在此期间的养蛊人可以说是以身饲蛊，这期间能修炼出的巫力不足以供养所养的蛊，需要用养蛊人的精血辅以其他食物饲养，在此期间养蛊人会因为养蛊日益虚弱，停留在这个阶段时间越长对养蛊人越不利。这时的本命蛊是真的与养蛊人同命相连，蛊死人亡，世间传播最广的养蛊方式就是基于此阶段方式进行饲养，也因此有了本命蛊死养蛊人亡的传说。四到六命就进入了蛊师的境界，跨过四命这个门槛，养蛊人就有充足的巫力代替精血供养蛊，从此开始以气养蛊，并且开始蕴养神魂，此时的本命蛊才开始与养蛊人神魂相连，能为养蛊人挡灾，以蛊命换人命。七到九命则是以神炼蛊，这阶段统称为蛊巫，在历史中每一位蛊巫都可以说是统御一方的人物。至于十命的蛊仙则是传说中的境界，同道家的陆地神仙、佛教的佛陀类似，只有零星的记载，却无人知晓是否能达到。

其次是让她心梗程度加剧的一件事，她欧新宁，正经的苗人，没再投胎到苗寨子就算了，居然投胎到了日本！她再三用她那浅薄的外语知识确定这里就是日本，更让她无语的是，她看见过一次日历，虽然上面的日文一个都不认识，但是阿拉伯数字她还是认得的，1988年，见鬼的是她去世的时候都2023年了。她到现在都不确定她投胎的到底还是不是她所在的时空，亦或是某个平行世界，这个只能日后找机会去一趟寨子才能确定了。

欧新宁其实更怀疑这是个平行世界，时间只是一方面原因，另一方面还是空气中的炁的含量，她能感觉到比以前浓郁不少，这还明显不是在深山老林中。前世她有段时间经常往人迹罕至的绝地闯，只是后来随着供养的本命蛊增加到三只，身体承受不住才很少往那些地方去。也因此她更清楚，人越少的地方炁相对来说更充足，现在这个普普通通的屋子中的炁都能比上她寻到的风水宝地，她就算前世没来过日本，也听一个去过日本的小道士谈论过，并无区别。不过没有个定论前她还是抱着一丝希望， 毕竟若有可能她并不想与过去彻底分开，父母亲友，哪怕重新认识也未必不可，就是不知道还有没有另一个欧新宁。

最后是她在这几天观察到这一家人的情况，她现在有个哥哥，看起来大她七八岁的样子，很喜欢没事找她说话，就是说什么她目前一概听不懂。还有他们的父亲，应该很忙的样子，一周只见过三次，还是一边照看她一边和她的便宜哥哥说话。至于母亲还没见过，就是不清楚什么原因了。

家里的条件貌似很好，房院都很大，虽然不是很懂但是看起来装修就很不错。而且有专门的人照顾他们兄妹俩，似乎还有专门保护他们的人。再加上父亲那忙的脚不沾地的样子，她现在的家怕不是个大户人家吧。

欧新宁对未来做了个简单的规划，最重要的肯定是先把这该死的日语学会了，听不懂说话实在是太致命了。她也试了自己还能修出巫力，而且因为年龄小、炁充足的原因感觉比上一世最开始修习的更快。至于本命蛊就只能随缘了，这个很难直接规划好，特别是她现在貌似才一岁的情况下，现在修炼时基本都是用的卧功中的环阳睡，其实她本身更倾向于用希夷睡的，毕竟一天绝大多数时间还是躺着，但是希夷睡是侧卧，现在的小身板没那么多力气不说，没卧一会儿就有人来打断，把她身子摆正，让欧新宁十分无奈。

欧新宁目光坚定，既然重活一世，她自然会继续追寻大道，蛊仙之境便是再难也要试试。然后，她就被保育士带去吃那些难吃的婴儿餐了，营养是很均衡，但是一点咸淡没有。吃饭的时候是她最想长大的时候，没有之一。