为了让大家更好的阅读，我按照精神的蜕变大致统一了几部武者的境界。当然是一家之言，但是我觉得还是符合逻辑的。
少年o歌行中一到九品对应先天之前的三教九流。
他们普遍没有什么好的传承，只是一些身手矫健的普通人。
或者是经脉没有全部贯通的武者。
而金刚凡境对应完全贯通周身经脉的先天境界。
自在地境对应精神出现变化，完全控制周身气脉走向，身随意动的宗师境界。
逍遥天境对应精神出现质变，诞生自己的武道真意，以自我意境初步引动天地之力的大宗师境界。
神游玄境，自我意境出现蜕变，开始进入道的领域，拥有种种神异的能力。
陆地神仙，元神与道相合，自我的神心意中都是自我道路的展现，开始化做道的领域，掌控天地之力。
天人，人仙境界，自身的道域与天地相合，自身所在就是心灵的领域，但是天地在不断排斥个人的道域，只能长生久世。
地仙，以自我的道为核心构筑依附于外界天地的小天地，小天地不毁个体永存，但是有着强烈的局限性，小天地不可以独立存在。
天仙，自成天地，长生不死，不被天地环境所影响，天地变动，我自永恒，但是心灵会被磨损，最终会随着时间走向自我灭亡。
【天仙之前的境界存在内修和外修两种。】
【内修就是构筑虚幻世界，也就是内景世界，而后以虚演实，化作独立于世界存在的小天地。（注意其中存在决定世界生灭的一个过程)】
【外修就是上述的以自身道路构筑小世界。】
金仙，心灵不朽，肉体不灭，灵魂永存，初步超脱世界的不朽者。但是会被天道规则限制，存在种种劫难。
大罗金仙，一切时空永恒自在，超脱天地的伟大存在。世界规则亦无法影响祂。（特殊世界除外，毕竟伟大者外还存在难以言喻的存在。）
雪中的基础境界也差不多，陆地神仙一境开始统一，前面的基础境界按照表现可以大致对齐。
二品之前就对应普通人到先天的过程。
二品小宗师对应宗师境界。
一品儒释道三家各自心境不同侧重的意境和修行方向不同使得诞生金刚，指玄，天象三个层次。它对应精神蜕变的大宗师境界。
金刚，指玄，天象中的大者对应的道与自我相合入道境界，也就是自我意境蜕变为道的境界，也和神游玄境相对。
陆地神仙境界都是道与心合，心与天地合的过程，所以大都是差不多的。
我修改了雪中突破天人飞升，和飞升就可以成为天人这个设定，毕竟本书不涉及雪中飞升后的世界。
堕境的解释。
大宗师境界是自我的心念，信念，意念和自我领悟的意境相结合使得自我精神质变。
其中蕴含自我精神的意境外放就是所谓的势。
剑气是自我的剑势引动天地灵力形成的无形攻击。
剑意就是自己感悟的剑道意境与自我精神的相结合。
所以堕境就是自我意志和信念，心念产生了动摇，精神意境无法相结合，使得自我精神无法再次形成质变。
所以未入道前精神受到严重打击的人，就会直接跌落到宗师境界。