“坐禅不卧，日诵《法华》”，遂揣着干粮独行千里。
大苏山雾霭弥漫，行至山腰，忽遇暴雨，他躲进岩穴，却见一老僧结跏趺坐，衣袂干爽如晴日，头顶盘旋着数只翠鸟。
“来者可是华容陈公子？”
老僧睁眼，目光如深潭映月，正是慧思。
智顗骇然下拜，忽觉记忆翻涌：分明曾在某一世的灵山法会，自己身为比丘，侍立在佛侧，而慧思正是同听《法华》的上座弟子。
慧思笑道：“昔日你我共发愿‘当于末法广弘此经’，今日大苏山重逢，恰是‘如是我闻’时。”
说罢引他入禅房，壁上挂着斑驳的《法华变相图》，案头堆着残卷，字迹竟与智顗梦中所见相同。
9.法华三昧慧思传智顗 “四安乐行”，命他 “离诸喧闹，住阿兰若”。
智顗便在山顶茅棚修行，以柏木燃香，松枝为烛，每至深夜，松明火苗竟化作莲花状跳动。
第七日诵到《药王菩萨本事品》，当念至 “此之神力，诸佛境界，非声闻、缘觉所能知见” 时，忽然舌根发热，如饮甘露，眼前豁然开朗 —— 但见十方世界如玻璃镜层层相照，自己的身相如千万亿化身，同时在不同国土演说《法华》，每片树叶、每滴山泉皆具法音，连茅棚的竹篱都显现出 “诸法实相” 的微尘佛国。
他定在当场，七日不饮不食，直至慧思推门而入，以拂尘轻点其肩：“可曾见‘灵山一会，俨然未散’？”
智顗流泪下拜，此时方知经中 “开示悟入佛之知见”，原是自心本具。
慧思捧起他诵破的经卷，见字里行间泛着金光，叹道：“我在北方时，曾梦见巨钟悬于虚空，今知是你叩响正法之音。
当年世尊授记药王菩萨，如今你当为‘末代法将’，荷担如来家业。”
说罢取出自己手制的袈裟，其上绣着未完成的《法华》七喻，“余下的，待你弘法时补全吧。”
10.竹林辩义：降伏慢心大苏山竹林精舍的暑气未消，慧邈禅师摇着玉柄麈尾踏入讲堂，衣袂带起的风卷落案头经页。
他目光扫过端坐在蒲团上的智顗，唇角微挑：“听闻仁者能过目成诵，可解‘烦恼即菩提’之密义？”
话音未落，麈尾已指向《维摩诘经》某段，字里行间透
