通鉴纪事本末通读本启个名字真的好难啊启个名字真的好难啊全文+番茄

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《通鉴纪事本末通读本启个名字真的好难啊启个名字真的好难啊全文+番茄》精彩片段

霍光让刘贺起身，拜受诏书。刘贺说：“我听说天子身边有七个敢于谏诤的大臣，即使无道也不会失去天下。”霍光说：“皇太后已经下诏将你废黜，你还怎么能自称天子！”于是，霍光抓住刘贺的手，解下他身上的玺印绶带，进献给太后，又扶着刘贺下殿，走出金马门，大臣们跟在后面送行。刘贺面向西拜别，说：“我愚蠢糊涂，不能胜任汉朝的大事。”说完就登上皇帝的副车。大将军霍光把刘贺送到昌邑王的府邸，向他谢罪说：“大王的行为自绝于上天，我宁可对不起大王，也不敢对不起国家。希望大王能自爱，我今后就不能再侍奉您了。”霍光流着泪离开了。

大臣们上奏说：“古代被废黜流放的人，都被安置在远方，不让他们参与政事。请把刘贺迁徙到汉中房陵县（今湖北房县）。”太后下诏让刘贺回到昌邑国，赐给他汤沐邑二千户，原昌邑王家的财物也都交给他。此外，还赐给昌邑哀王的四个女儿每人汤沐邑千户，昌邑国被废除，改为山阳郡（今山东菏泽市巨野县一带）。昌邑国的群臣因为在封国时没有举报刘贺的罪过，让朝廷没能及时了解情况，又不能辅佐引导刘贺，致使他犯下大错，都被关进监狱处死，共二百多人。只有中尉王吉、郎中令龚遂因为忠诚正直，多次劝谏刘贺，被免去死罪，剃去头发，罚作城旦（一种服劳役的刑罚）。

昌邑王的老师王式被关进监狱，应当被处死。负责审理案件的使者责问他：“你作为老师，为什么没有劝谏的奏章？”王式回答说：“我每天用《诗经》三百零五篇来教导大王，每当讲到忠臣孝子的篇章时，我都会反复给大王诵读；每当讲到那些危亡失道的君主时，我也会流着泪为大王深入陈说其中的道理。我是用《诗经》来劝谏大王，所以没有专门的谏书。”使者把他的话上报给朝廷，王式也因此被减免死罪。

霍光认为大臣们在东宫奏事，太后处理政务时应该懂得经术，就奏请让夏侯胜用《尚书》教导太后，夏侯胜因此被升任为长信少府，并被赐予关内侯的爵位。当初，卫太子刘据娶鲁国史良娣为妻，生下儿子刘进，号称史皇孙。史皇孙娶涿郡（今河北涿州）王夫人，生下儿子刘病已，号称皇曾孙。皇曾孙出生几个月后，就遭遇了巫蛊之祸，太子刘据的三个儿子、一个女儿以及他的妻妾们都遇害，只有皇曾孙刘病已幸存，但也被收押在郡邸狱中。原廷尉监鲁国人丙吉接受诏令处理巫蛊案件，他心里知道太子没有谋反的事实，很同情皇曾孙的无辜，就挑选了谨慎忠厚的女囚犯渭城（今陕西咸阳）人胡组、淮阳（今河南淮阳）人郭征卿，让她们喂养皇曾孙，把皇曾孙安置在宽敞干燥的地方，丙吉每天都会去探望两次。巫蛊案件接连几年都没有判决，汉武帝患病，往来于长杨宫、五柞宫之间，有善于望气的人说长安的监狱中有天子之气。于是，汉武帝派使者分别通知京城各官府监狱，将狱中囚犯不论罪行轻重，一律处死。内谒者令郭穰夜里来到郡邸狱，丙吉紧闭大门，不让使者进去，说：“皇曾孙在这里，别的无辜之人都不应该被处死，更何况是皇上的亲曾孙呢！”丙吉与使者僵持到天亮，使者最终没能进入监狱。郭穰回去后将此事上报，趁机弹劾丙吉。汉武帝此时也醒悟过来，说：“这是上天让他这么做的。”于是大赦天下，郡邸狱的囚犯唯独因为丙吉得以幸存。


哀帝建平四年（公元前3年）秋八月，匈奴单于上书，希望在第二年入朝拜见汉成帝。当时汉成帝正在生病，有人说匈奴从上游来，会带来不祥之气。从黄龙（公元前49年）到竟宁（公元前33年）年间，单于每次入朝，汉朝都会发生重大变故。汉成帝因此感到为难，询问公卿大臣的意见，大臣们也认为匈奴入朝会耗费大量钱财，可以暂且拒绝。单于的使者告辞离开，还没有出发，黄门郎杨雄上书劝谏说：“我听说六经所倡导的治理之道，贵在防患于未然；兵家所追求的胜利，贵在不战而屈人之兵。这两者都看似微妙，却是大事的根本，不能不仔细考察。如今单于上书请求入朝，国家却拒绝他，我认为汉朝与匈奴从此会产生嫌隙。匈奴原本是五帝都不能使其臣服、三王都难以制服的民族，不能让双方产生嫌隙，这是很明显的道理。我不敢追溯太远，就以秦朝以来的历史来说明。以秦始皇的强大、蒙恬的威名，都不敢窥视西河（今陕西、山西之间黄河段），只能修筑长城来作为边界。汉朝刚刚建立时，凭借汉高祖的威严，三十万大军却被困在平城（今山西大同东北）。当时，出谋划策的奇士、有奇谋的大臣很多，然而最终能脱困的原因，世人却无从得知。到了高皇后时期，匈奴言辞傲慢无礼，大臣们用委婉的书信回复，才得以化解危机。孝文帝时期，匈奴侵犯北方边境，侦察的骑兵甚至到达雍地、甘泉宫，京城大为震惊，汉文帝征发三位将军屯驻在细柳、棘门、霸上防备匈奴，几个月后才撤兵。孝武皇帝即位后，设下马邑之谋，想要引诱匈奴，结果白白耗费钱财，劳师动众，连一个匈奴人都没见到，更何况是单于呢？后来，孝武皇帝深思国家的长远之计，规划宏伟的战略，大规模兴兵几十万，派卫青、霍去病统兵，前后历经十多年，渡过西河，穿越沙漠，攻破寘颜山，袭击单于王庭，一直追击到极远的地方，在狼居胥山举行祭天封礼，在姑衍山举行祭地禅礼，威震翰海，俘获了数以百计的名王、贵人。从那以后，匈奴震惊恐惧，更加渴望与汉朝和亲，但仍然不肯向汉朝称臣。前世的君主难道乐意倾尽无数的钱财，征发无罪的百姓，在狼望之北快意一时吗？他们认为不付出一时的辛劳，就不能获得长久的安逸；不暂时耗费钱财，就不能得到永远的安宁。所以才忍心征发百万大军，去抵御如饿虎般的匈奴，运送国库的钱财去填满卢山的沟壑，却从不后悔。到了本始初年，匈奴心怀不轨，想要掠夺乌孙，侵犯乌孙公主，汉朝于是征发五位将军，率领十五万骑兵前去攻打。当时收获不多，只是宣扬了汉朝的军威，表明汉兵如雷霆般强大。即使军队空手而归，还斩杀了两位将军。所以说，北方的狄人不臣服，中国就不能高枕无忧。到了元康、神爵年间，汉朝的教化神明，鸿恩广布，而匈奴内部发生内乱，五个单于争夺王位，日逐王、呼韩邪单于率领国家前来归降，向汉朝称臣。即便如此，汉朝对匈奴也只是采取笼络的策略，没有直接控制他们。从那以后，匈奴想来朝见的，汉朝不拒绝；不想来的，也不勉强。这是为什么呢？因为外国的民族天性凶猛，体格魁梧健壮，仗着自己的力量和气势，难以用善德感化，容易因恶行而改变，他们的强大难以被折服，他们的和顺难以得到。所以在他们没有归服的时候，要劳师远征，倾尽国家的财力，尸横遍野，流血牺牲，攻破坚固的城池，战胜强大的敌人，是如此艰难；在他们归服之后，要慰问安抚，馈赠财物，注意礼仪，又是如此周全。过去，汉朝曾经攻破大宛的城池，踏平乌桓的营垒，攻破姑缯的壁垒，扫荡荡姐的地盘，铲除朝鲜的势力，拔掉两越的旗帜，近处不过花费十天半月的时间，远处也不超过两个季节的辛劳，就已经平定了这些地方，设置郡县，如同卷席一样彻底平定了这些地方，设置郡县，如同卷席一样彻底清除后患，只有北方的匈奴不一样，他们才是中国真正强大的敌人，与其他三方边境的敌人相比，不可同日而语。前世对匈奴极为重视，如今也不可轻视。现在单于归服，心怀诚意，想要离开自己的王庭，前来朝见，这是前世留下的期望，也是神灵所盼望的。国家虽然会有一些耗费，但这是不得已的。怎么能以带来不祥的借口拒绝他，以没有确定日期的理由疏远他，磨灭往日的恩情，开启未来的嫌隙呢？一旦产生怀疑和嫌隙，让匈奴心怀怨恨，背弃之前的约定，归罪于汉朝，从而与汉朝断绝关系，不再有归向汉朝的心意，那时既无法威慑他们，也无法晓谕他们，这难道不是极大的忧患吗？明智的人能在事情还没有显现时就洞察，聪慧的人能在无声处听出端倪。如果能在事情还没有发生时就做好准备，那么就不用发动战争，忧患也不会产生。否则，一旦产生嫌隙，即使有智谋的人在国内费尽心思，善辩的人在外交上奔走，也比不上在事情未发生时就做好防范。况且过去经营西域，控制车师，设置城郭都护来管理三十六国，每年花费数以万计，难道是因为康居、乌孙能越过白龙堆沙漠来侵扰西部边境吗？其实是为了控制匈奴。历经百年的努力，如果一旦失去，花费十倍的精力去挽回却只珍惜一时的安逸，我私下为国家感到不安。希望陛下在祸乱未起、战争未发之时稍加留意，以遏制边境上萌发的灾祸。”奏书呈上后，汉成帝醒悟过来，召回匈奴使者，重新给单于回信，同意他前来朝见，并赏赐给杨雄五十匹绸缎、十斤黄金。单于还没有出发就生病了，又派使者来表示希望在第二年入朝，汉成帝答应了。


汉武帝元朔三年（公元前126年），当初，归降汉朝的匈奴人说，月氏（ròu zhī）人过去居住在敦煌（今甘肃敦煌）、祁连（今甘肃祁连山）之间，是个强大的国家。匈奴冒顿单于攻破了他们，老上单于还杀了月氏王，用他的头骨做成饮酒器具。月氏的残余部众逃向远方，心中怨恨匈奴，却找不到盟友共同攻打匈奴。汉武帝就招募能出使月氏的人，汉中人张骞以郎官的身份应募。张骞从陇西（今甘肃临洮南）出发，途经匈奴境内时，被单于俘获，扣留了十多年。后来，张骞找到机会逃脱，朝着月氏的方向西行，走了几十天，抵达大宛（今中亚费尔干纳盆地）。大宛人听说汉朝富有，一直想与汉朝通使往来却未能实现，见到张骞后非常高兴，为他派遣向导和翻译，送他到康居（今中亚锡尔河以北地区），又辗转把他送到大月氏。此时，大月氏的太子做了国王，他们打败大夏（今阿富汗北部）后，瓜分了大夏的土地并在此定居。这里土地肥沃富饶，很少有外敌侵扰，大月氏人早已没有了向匈奴报仇的想法。张骞回国后，被任命为太中大夫，他的随从甘父被封为奉使君。张骞刚出发时，随行有一百多人，历经十三年，只有他和甘父两人得以生还。

元狩元年（公元前122年），当初，张骞从月氏归来，向汉武帝详细讲述了西域各国的风土人情。大宛在汉朝的正西方向，距离汉朝大约一万里，那里的人过着定居的生活，以耕田为生，有很多良马，马出汗时颜色如血，被称为汗血宝马。大宛有城郭和房屋，和中原地区相似。它的东北面是乌孙（今新疆伊犁河流域），东面是于阗（tián，今新疆和田）。于阗以西的河流都向西流入西海（今里海），以东的河流则向东流入盐泽（今新疆罗布泊）。盐泽的水在地下暗流涌动，其南面就是黄河的源头。盐泽距离长安大约五千里，匈奴的右部就位于盐泽以东，一直到陇西长城，南面与羌人相邻，隔绝了汉朝通往西域的道路。乌孙、康居、奄蔡（今里海东北一带）、大月氏都是游牧国家，他们逐水草而居，与匈奴的风俗相同。我在大夏时，曾见到邛（qióng，今四川西昌东南）地的竹杖和蜀地的布，便问大夏人这些东西是从哪里来的。大夏人说，是他们的商人去身毒（今印度）买来的。身毒在大夏东南，距离大夏有几千里，那里的人也过着定居的生活，与大夏的风俗相同。据我推测，大夏距离汉朝有一万二千里，位于汉朝的西南方向。如今身毒国又在大夏东南几千里，还有蜀地的物产，这说明它距离蜀地不远。现在要是出使大夏，从羌人居住的地方走，道路艰险，羌人又很凶悍；稍微向北走，就会被匈奴俘获。而从蜀地走，路途便捷，又没有危险。汉武帝听后，得知大宛、大夏、安息（今伊朗）等都是大国，有很多珍奇物产，人民过着定居生活，与中原地区的生产生活方式相似，但兵力薄弱，很看重汉朝的财物；它们北面的大月氏、康居等国，兵力强大，可以用财物、利益去招抚他们，使他们归附。如果真能做到，就能拓展疆土万里，让远方的国家通过多重翻译来朝见，汉朝的威德也能遍传四海。汉武帝非常高兴，认为张骞说得很有道理。

元鼎二年（公元前115年），浑邪王归降汉朝后，汉军把匈奴驱逐到漠北，从盐泽以东，匈奴势力范围为空，通往西域的道路得以畅通。于是，张骞建议说：“乌孙王昆莫原本是匈奴的臣属，后来兵力逐渐强大，就不再向匈奴称臣朝贡，匈奴攻打他却没有取胜，只好远离他。如今单于刚被汉军击败，而原来浑邪王的地盘无人居住。蛮夷的习俗是留恋故土，又贪图汉朝的财物。现在如果用丰厚的财物贿赂乌孙，招引他们向东迁移，居住在原来浑邪王的土地上，与汉朝结为兄弟，按照形势来看，他们应该会听从。如果乌孙听从，就等于切断了匈奴的右臂。与乌孙结盟后，从乌孙往西，大夏等国就都可以招抚过来，成为汉朝的外臣。”汉武帝觉得很有道理，就任命张骞为中郎将，率领三百人，每人配备两匹马，还有数以万计的牛羊，携带价值数千万的金币和丝绸，又多设持节的副使，以便道路方便时，派他们出使其他国家。张骞到达乌孙后，昆莫接见他时礼节非常傲慢。张骞传达汉武帝的旨意说：“如果乌孙能向东迁移到原来的地方，汉朝就会派遣公主作为夫人，与乌孙结为兄弟，共同抵御匈奴，匈奴就不难被打败了。”乌孙自认为离汉朝很远，不知道汉朝的大小，又长期臣服于匈奴，而且离匈奴很近，大臣们都畏惧匈奴，不想迁移。张骞在乌孙停留了很长时间，却没有得到明确的答复。于是，他就分派副使前往大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗等周边国家。乌孙派翻译和向导送张骞回国，还派了几十个人、几十匹马跟随张骞回访汉朝，顺便窥探汉朝的实力。这一年，张骞回到汉朝，被任命为大行令。一年多以后，张骞所派去出使大夏等国的副使，大多都和那些国家的使者一起回来了，从此，西域各国开始与汉朝交往。西域共有三十六个国家，南北有大山，中间有河流，东西长六千多里，南北宽一千多里。东边与汉朝的玉门关（今甘肃敦煌西北）、阳关（今甘肃敦煌西南）相连，西边以葱岭（今帕米尔高原）为界限。河流有两个源头，一个出自葱岭，一个源于于阗，两条河流汇合后向东流入盐泽。盐泽距离玉门关、阳关三百多里。从玉门关、阳关前往西域有两条道路：从鄯善（今新疆若羌）沿着南山（今昆仑山）北麓，顺着河流西行，到达莎车（今新疆莎车），这是南道；南道向西越过葱岭，就可以到达大月氏、安息。从车师前王庭（今新疆吐鲁番西）沿着北山（今天山）南麓，顺着河流西行，到达疏勒（今新疆喀什），这是北道；北道向西越过葱岭，就能到达大宛、康居、奄蔡。以前，西域各国都受匈奴役使，匈奴的西边日逐王设置僮仆都尉，管理西域，常常驻扎在焉耆（qí，今新疆焉耆）、危须（今新疆和硕县东）、尉犁（今新疆尉犁）之间，向各国征收赋税，获取财富。乌孙王不肯东迁，汉朝就在浑邪王原来的土地上设置酒泉郡（今甘肃酒泉），逐渐迁徙百姓去充实那里，后来又分设武威郡（今甘肃武威），以断绝匈奴与羌人的通道。汉武帝得到大宛的汗血马后，非常喜爱，将其命名为“天马”。此后，汉朝派往西域求马的使者络绎不绝。这些出使外国的使团，大的有几百人，小的也有一百多人，每人所携带的物品，大致与博望侯张骞出使时相当。后来，随着对西域情况越来越熟悉，使团的规模和人数才逐渐减少。汉朝每年派往西域的使者，多的时候有十多批，少的时候也有五六批，路途远的要八九年才能回来，近的也要几年。

元鼎六年（公元前111年），博望侯张骞因为开通西域而地位尊贵，他的部下和士兵们都争着上书，讲述外国的奇闻异事、利弊得失，请求出使西域。汉武帝认为西域路途遥远，不是人们愿意前往的地方，就听任他们的请求，给予符节，招募官吏和百姓，也不追问他们的出身，为他们配备人员后就派他们出使，以开辟更多通往西域的道路。这些使者回来后，有的会侵吞盗窃财物，有的则违背出使的旨意。汉武帝因为他们熟悉西域情况，就审查后判他们重罪，以此激怒他们，让他们出钱赎罪，然后再让他们出使。这样一来，出使西域的事端层出不穷，而且这些人轻易犯法。他们的部下和士兵也总是极力夸赞外国的物产，说大话的人被授予符节担任正使，说小话的人则被任命为副使。因此，那些喜欢说大话、品行不端的人都争着去出使西域。这些使者大多是穷人的子弟，他们把官府的财物视为私有，想在外国低价出售来谋取私利。外国也厌恶汉朝使者，认为他们说话轻重不一，又估计汉朝军队路途遥远，无法到达，就禁止供应食物，让汉朝使者陷入困境。汉朝使者因为物资匮乏，心中积怨，甚至与当地人相互攻击。楼兰（今新疆罗布泊西北）、车师（今新疆吐鲁番一带）等小国，地处交通要道，经常攻劫汉朝使者，王恢等人受到的侵扰尤为严重。匈奴的奇兵也时常拦截袭击汉朝使者。使者们纷纷说西域各国都有城邑，兵力薄弱，容易攻打。于是，汉武帝派浮沮将军公孙贺率领一万五千骑兵，从九原（今内蒙古包头西）出发，行军二千多里，到达浮沮井后返回；派匈河将军赵破奴率领一万多骑兵，从令居（今甘肃永登西北）出发，行军数千里，到达匈河水后返回。他们的目的是驱逐匈奴，不让匈奴拦截汉朝使者，但都没有遇到匈奴人。之后，汉朝又从武威、酒泉分出部分地区，设置张掖（今甘肃张掖）、敦煌郡（今甘肃敦煌），迁徙百姓去充实这些地方。

元封三年（公元前108年）冬十二月，汉武帝派将军赵破奴攻打车师。赵破奴率领七百多轻骑兵先行到达，俘虏了楼兰王，接着攻破车师，又凭借军威震慑乌孙、大宛等国。春正月甲申日，汉武帝封赵破奴为浞野侯，王恢因辅佐赵破奴攻打楼兰有功，被封为浩侯。此后，从酒泉到玉门关，汉朝陆续修筑了亭障。元封六年（公元前105年），乌孙使者看到汉朝地域广阔，回国后向本国报告，乌孙于是更加敬重汉朝。匈奴听说乌孙与汉朝交往，十分恼怒，想要攻打乌孙。而乌孙旁边的大宛、月氏等国也都归附了汉朝，乌孙因此感到害怕，就派使者表示希望能娶汉朝公主，与汉朝结为兄弟。汉武帝与大臣们商议后，同意了乌孙的请求。乌孙用一千匹马作为聘礼，迎娶汉朝女子。汉朝把江都王刘建的女儿细君封为公主，嫁给乌孙王，陪送的礼物非常丰厚。乌孙王昆莫封细君公主为右夫人，匈奴也送女子嫁给昆莫，封为左夫人。公主自己修建宫室居住，每年与昆莫见面一两次，在一起饮酒吃饭。但昆莫年事已高，与公主语言不通，公主心中悲伤忧愁，思念家乡。汉武帝听说后，很是怜悯她，每隔一年就派使者送去帷帐和锦绣等物。昆莫说：“我老了。”他想让自己的孙子岑娶娶公主，公主不愿意，上书向汉武帝诉说此事。汉武帝回复说：“你要依从乌孙的风俗，汉朝希望能与乌孙共同消灭匈奴。”于是，岑娶就娶了公主。昆莫死后，岑娶继承王位，成为昆弥。这时，汉朝使者西行越过葱岭，抵达安息。安息派使者带着大鸟蛋和黎轩（即大秦，古代罗马帝国）的幻术艺人，献给汉武帝。其他如驩潜、大益、车师、扞罙、苏薤等小国，也都跟随汉朝使者前来朝见汉武帝，进献礼物。汉武帝非常高兴，西域各国的使者来来往往。汉武帝每次到海边巡视，都会让外国客人随行。如果经过大城市，人数众多，汉武帝就会散发财物进行赏赐，准备丰盛的食物来招待他们，让他们看到汉朝的富足。汉武帝还举行大规模的角抵表演，展示各种奇特的技艺和怪物，吸引众多人前来观看。他还设置酒池肉林，让外国客人参观各个仓库的储备，让他们见识汉朝的强大，外国客人都为之惊叹。大宛附近有很多葡萄，可以用来酿酒，还有很多苜蓿，天马特别喜欢吃。汉朝使者采集葡萄和苜蓿的种子带回国内，汉武帝把它们种在离宫别馆旁边，一眼望去，到处都是。然而，西域因为靠近匈奴，常常畏惧匈奴使者，对待匈奴使者比对待汉朝使者还要恭敬。

太初元年（公元前104年），汉朝出使西域的人说，大宛有良马，藏在贰师城（今吉尔吉斯斯坦奥什市），不肯给汉朝使者。汉武帝派壮士车令等人带着千金和金马，去请求大宛王赏赐良马。大宛王与大臣们商议说：“汉朝离我们很远，而且在盐泽一带多次遭遇困境。从盐泽北面走，有匈奴的侵扰；从盐泽南面走，缺乏水草，而且沿途很多地方荒无人烟，食物匮乏。汉朝使者每次几百人前来，常常因为缺乏食物，死去大半。他们怎么能派大军前来呢？对我们无可奈何。贰师马是大宛的宝马，不能给他们。”于是，大宛王拒绝了汉朝使者的请求。汉朝使者非常生气，口出狂言，还椎破金马后离开。大宛的贵族们也很生气，说：“汉朝使者太轻视我们了。”他们让汉朝使者离开，又命令东边的郁成王拦截攻打汉朝使者，杀死使者，抢夺了他们的财物。汉武帝得知后，勃然大怒。曾经出使大宛的姚定汉等人说：“大宛的兵力薄弱，只要用三千汉朝士兵，用强弩射击，就可以把他们全部俘虏。”汉武帝曾经派浞野侯赵破奴用七百骑兵俘虏了楼兰王，所以相信姚定汉等人的话。而且，汉武帝想封宠姬李氏的兄弟为侯，于是任命李夫人的哥哥李广利为贰师将军，征发属国的六千骑兵和各郡国的恶少年几万人，前去讨伐大宛，希望能到贰师城取得良马，所以称李广利为贰师将军。赵始成为军正，原浩侯王恢为军队向导，李哆为校尉，负责军事事务。

太初二年（公元前103年），贰师将军李广利西征，经过盐泽后，沿途的小国都据城防守，不肯提供食物。汉军攻打，却难以攻下；攻下的就能得到食物，攻不下的，几天后就得离开。等到达郁成时，士兵只剩下几千人，而且都饥饿疲惫。攻打郁成时，汉军遭遇大败，伤亡惨重。贰师将军李广利与李哆、赵始成等人商议，认为到郁成都不能取胜，更何况是到大宛的王都呢？于是，他们带领军队返回，到达敦煌时，士兵只剩下十分之一二。李广利派使者上书汉武帝说：“路途遥远，食物匮乏，士兵们不怕打仗，却害怕饥饿。人数太少，无法攻克大宛。希望暂且罢兵，等增加兵力后再去攻打。”汉武帝看了奏章后，非常生气，派使者到玉门关阻拦，下令说：“军队有敢进入玉门关的，一律斩首！”贰师将军李广利非常害怕，只好留在敦煌。太初三年（公元前102年），公卿大臣们商议，都希望停止攻打大宛的行动，集中力量攻打匈奴。汉武帝却认为，已经出兵征讨大宛，如果连这个小国都攻不下，大夏等国就会逐渐轻视汉朝，大宛的良马也不会再送来，乌孙、轮台（今新疆轮台东南）等地也会刁难汉朝使者，还会被其他国家嘲笑。于是，汉武帝查办了那些说讨伐大宛不利的人，如邓光等。他赦免囚徒，征发恶少年和边防骑兵，经过一年多的准备，从敦煌出发的军队达到六万人，还不包括那些自带装备跟随的人。此外，还有十万头牛、三万匹马、数以万计的驴和骆驼，携带的粮食、兵器和弓弩等物资也非常充足。全国都为之震动，人们相继为攻打大宛提供物资。此次出征，还征调了五十多位校尉。大宛城中没有水井，依靠汲取城外的流水。于是，汉朝派遣水工，改变了城外河流的走向，使大宛城水源枯竭。汉武帝又增派十八万戍卒，在酒泉、张掖以北设置居延（今内蒙古额济纳旗东南）、休屠（今甘肃武威北）等屯兵据点，以保卫酒泉。同时，征发天下犯了罪的官吏、逃亡者、赘婿、商人，以及那些原本有市籍、父母或祖父母有市籍的人，总共七类人，让他们当兵。还准备了干粮，为贰师将军运送物资的车辆和人员络绎不绝。汉武帝还任命了两位熟悉养马的人为执驱马校尉，准备在攻破大宛后挑选良马。于是，贰师将军再次出征，这次兵力充足，所到之处，小国纷纷迎接，为汉军提供食物。到达轮台时，轮台拒不投降，汉军攻打了几天，将其屠戮。从这里往西，汉军一路顺利，抵达大宛城。到达大宛城的汉军有三万人，大宛出兵迎战，被汉军射箭打败，逃入城中坚守。贰师将军本想先攻打郁成城，但又担心拖延时间，让大宛生出更多诡计，于是决定先到大宛城。他们切断了大宛城的水源，大宛人本来就因为水源被断而忧心忡忡，汉军又开始围城攻打。这一围就是四十多天，大宛的贵族们开始商量对策，他们说：“大王母寡把良马藏起来，还杀了汉朝使者。现在要是杀了大王，把良马献出去，汉军或许就会解围。要是汉军还不解围，我们再奋力一战，就算死也不晚。”其他贵族都觉得这个主意不错，于是一起杀了大宛王。大宛的外城被汉军攻破，汉军俘虏了大宛的贵族勇将煎靡。大宛人惊恐万分，纷纷逃入城中，还拿着大宛王的头，派人去和贰师将军谈判，说：“汉朝不要攻打我们了，我们愿意把所有的良马都献出来，任凭你们挑选，还会给汉军提供食物。要是你们不同意，我们就把良马全部杀掉，而且康居（今中亚锡尔河以北地区）的救兵也快到了。到时候，我们在城里，康居在城外，一起和汉军作战，你们可要好好想想该怎么办。”当时，康居的军队看到汉军气势正盛，不敢轻易前进。贰师将军听说大宛城中新来了汉人，教会了他们打井，而且城中粮食还很多。他心想，这次来就是要诛杀首恶母寡，现在母寡的头已经送来，如果不答应大宛人的请求，他们肯定会坚守城池，等康居的救兵来了，汉军就危险了。于是，贰师将军答应了大宛的条件。大宛果然把马都牵出来，让汉军自己挑选，还拿出很多食物供应汉军。汉军挑选了几十匹良马，以及牝牡三千多匹中等及以下的马，还立了大宛贵族中以前对汉朝友好的昧蔡为大宛王，双方签订盟约后，汉军就撤兵了。当初，贰师将军从敦煌出发西征时，兵分几路，从南北两道进军。校尉王申生带领一千多人，单独到达郁成。郁成王发动攻击，把王申生的队伍全部消灭，只有几个人逃脱，跑去投奔贰师将军。贰师将军命令搜粟都尉上官桀前去攻打郁成，郁成王抵挡不住，逃到了康居。上官桀追到康居，康居人听说大宛已经被汉军攻破，就把郁成王交了出来。上官桀派四个骑士看守郁成王，准备把他押送到贰师将军那里。上邽（今甘肃天水）的骑士赵弟担心郁成王中途逃跑，就拔剑斩杀了他，带着他的首级追上了贰师将军。

太初四年（公元前101年）春天，贰师将军李广利回到京城。他所经过的小国，听说大宛被攻破，都派自己的子弟跟随他入朝进贡，拜见汉武帝，还把他们留在汉朝作为人质。大军返回时，带回了一千多匹马。这次出征，后面的军队并没有缺粮，战死的人也不算多，但将领和官吏们贪婪，不关爱士兵，克扣军饷，导致很多士兵因此死去。汉武帝认为，此次万里征伐，不应该只追究他们的过错，于是下诏封李广利为海西侯，封赵弟为新畤侯，任命上官桀为少府。这次出征的军官中，被封为九卿的有三人，担任诸侯相、郡守、二千石官职的有一百多人，一千石以下的有一千多人。那些主动参战的人，得到的官职都超过了他们的期望；因罪谪罚出征的人，也都免了罪，但不再记录他们的功劳。对士兵们的赏赐，价值四万钱。匈奴听说贰师将军征讨大宛，本想中途拦截，但看到汉军兵力强盛，不敢下手，就派骑兵借着楼兰（今新疆罗布泊西北）的地势，窥探汉朝后面经过的使者，想要断绝他们的通道。当时，汉军的正任文率兵驻扎在玉门关，抓到了匈奴的俘虏，得知了这个情况，就上报给汉武帝。汉武帝下诏让任文顺路带兵抓捕楼兰王，将其押送到京城。汉武帝责问楼兰王，楼兰王回答说：“我们小国夹在大国之间，如果不两面讨好，根本无法生存。我希望能把国家迁徙到汉朝境内居住。”汉武帝觉得他说得有道理，就放他回国，还让他继续侦察匈奴的动静。从此，匈奴不再十分信任楼兰。自从大宛被攻破后，西域各国都十分震惊和恐惧，汉朝出使西域的使者也更加顺利地履行职责。于是，从敦煌往西到盐泽（今新疆罗布泊），汉朝沿途修筑了很多亭燧，轮台、渠犂（今新疆库尔勒西）都有几百名屯田的士兵，还设置了使者校尉来管理，为出使外国的人提供物资保障。一年多以后，大宛的贵族们认为昧蔡善于阿谀奉承，才导致国家遭受屠戮，于是一起杀了昧蔡，立母寡的弟弟蝉封为大宛王，还派蝉封的儿子到汉朝做人质。汉朝也派使者带着财物赏赐大宛，安抚他们。蝉封与汉朝约定，每年向汉朝进献两匹天马。

昭帝元凤四年（公元前77年），当初，扞罙（今新疆于田一带）派太子赖丹到龟兹（今新疆库车）做人质。贰师将军攻打大宛回来时，把赖丹带到了京城。霍光按照桑弘羊之前的建议，任命赖丹为校尉将军，让他去轮台屯田。龟兹的贵族姑翼对龟兹王说：“赖丹原本是我们的臣属，现在却佩戴着汉朝的印绶回来，还在我们的土地上屯田，肯定会对我们不利。”龟兹王听信了姑翼的话，就杀了赖丹，然后上书向汉朝谢罪。楼兰王去世后，匈奴先得到消息，就送他们的质子安归回国，安归得以被立为楼兰王。汉朝派使者下诏，让新即位的楼兰王入朝，楼兰王却推辞不来。楼兰位于最东边，靠近汉朝，地处白龙堆（今新疆罗布泊以东至甘肃玉门关一带的沙漠地带），那里缺乏水草。楼兰经常负责为汉朝使者提供向导，运送水和粮食，迎接和护送使者，但也多次被汉朝的官吏和士兵欺负，所以楼兰人不愿意与汉朝交往。后来，楼兰又被匈奴挑拨，多次拦截杀害汉朝使者。楼兰王的弟弟尉屠耆投降汉朝，把这些情况详细地告诉了汉朝。骏马监北地（今甘肃庆阳西北）人傅介子出使大宛，汉武帝下诏让他顺便责问楼兰和龟兹。傅介子到了楼兰和龟兹后，严厉责备两国国王，两国国王都表示认错。傅介子从大宛回来，路过龟兹时，正好遇到匈奴使者从乌孙回来，也在龟兹。傅介子就率领他的部下，一起斩杀了匈奴使者。傅介子回来后向汉武帝奏报此事，汉武帝下诏任命傅介子为中郎，升任平乐监。傅介子对大将军霍光说：“楼兰和龟兹多次反复无常，如果不加以惩处，就无法起到警示作用。我路过龟兹时，发现龟兹王很容易接近，我愿意前去刺杀他，以此向各国展示汉朝的威严。”霍光说：“龟兹路途遥远，先在楼兰试试你的办法吧。”于是，霍光向皇帝禀告后，派傅介子前往楼兰。傅介子带着士兵，携带金币，扬言要把这些赏赐给外国。到了楼兰，楼兰王对傅介子并不亲近。傅介子假装要离开，走到楼兰西边边界时，他派翻译对楼兰王说：“汉朝使者带着黄金和锦绣，要赏赐给各国国王，你不来接受，我就离开去西边的国家了。”说着还拿出金币给翻译看。翻译回去报告给楼兰王，楼兰王贪图汉朝的财物，就来见傅介子。傅介子请他入座饮酒，还把带来的财物展示给他看。等楼兰王喝醉后，傅介子说：“天子派我私下给你传达一些话。”楼兰王起身跟着傅介子进入帐中，傅介子示意两名壮士从后面刺杀楼兰王，利刃相交，楼兰王当场死亡。楼兰王的贵族和左右侍从见状，吓得纷纷逃散。傅介子趁机宣告众人，楼兰王背叛汉朝，天子派他前来诛杀，如今将改立在汉朝的楼兰王弟弟尉屠耆为王。汉军马上就到，谁要是轻举妄动，就会招来灭国之祸！随后，傅介子砍下楼兰王安归的首级，快马加鞭送到京城，将首级悬挂在北阙之下。汉朝于是立尉屠耆为王，并将楼兰国改名为鄯善，还刻了印章赐给尉屠耆，又挑选宫女做他的夫人，为他配备车骑和辎重。丞相率领百官将尉屠耆送到横门外，设宴饯行后送他回国。尉屠耆向天子请求说：“我在汉朝待了很久，如今回国，势单力薄，而前王还有儿子在国内，我担心会被他们杀害。我国有个伊循城，土地肥沃，希望汉朝能派一位将领在那里屯田积谷，让我有所依靠。”于是，汉朝派一名司马率领四十名官吏和士兵，前往伊循城屯垦戍边，以安抚鄯善。这年秋七月乙巳日，汉武帝封范明友为平陵侯，封傅介子为义阳侯。

史臣司马光说：君主对于戎狄，他们反叛就征讨，归服就放过。如今楼兰王已经认罪，却又将其诛杀，以后再有反叛的人，就难以使其归服了。如果认为他有罪而征讨，就应该整顿军队，公开地给予惩罚。如今却派使者用金币引诱并杀害他，以后汉朝派往各国的使者，还能让人信任吗？况且以大汉的强大，却对蛮夷使用盗贼的手段，难道不感到羞耻吗？有人称赞傅介子建立了奇功，这种观点实在是错误的。

宣帝本始二年（公元前72年），当初，乌孙公主去世，汉朝又将楚王刘戊的孙女解忧封为公主，嫁给乌孙王岑娶。岑娶与匈奴女子所生的儿子泥靡年纪还小，岑娶临终前，将国家托付给叔父大禄的儿子翁归靡，说：“等泥靡长大后，再把国家还给他。”翁归靡即位后，号称肥王，他又娶了解忧公主，生下三个儿子和两个女儿。长子叫元贵靡，次子叫万年，三子叫大乐。汉武帝派光禄大夫常惠持符节，征调乌孙的军队，共同攻打匈奴。（此事详见《匈奴归汉》）

本始三年（公元前71年），汉武帝再次派常惠带着金币，去赏赐乌孙的有功贵族。常惠趁机上奏，说龟兹国曾经杀害校尉赖丹，却没有受到惩罚，请求顺路攻打龟兹。汉宣帝不同意，大将军霍光暗示常惠，让他见机行事。常惠率领五百名官吏和士兵到达乌孙，在返回途中，征调了西域各国两万兵力，又让副使征调龟兹东边国家两万兵力，再加上乌孙的七千兵力，从三面攻打龟兹。在各路军队还未会合时，常惠先派人去指责龟兹王之前杀害汉朝使者的罪行。龟兹王谢罪说：“那是我先王时，被贵族姑翼误导，我并没有罪。”常惠说：“既然如此，把姑翼绑来，我就放过你。”龟兹王抓住姑翼，交给常惠，常惠将姑翼斩首后回国。

元康元年（公元前65年），当初，乌孙公主的小儿子万年深受莎车王的宠爱。莎车王去世后没有子嗣，当时万年在汉朝，莎车国人想依靠汉朝，又希望得到乌孙的支持，于是上书请求让万年做莎车王。汉朝同意了，派使者奚充国护送万年前往莎车。万年刚即位就十分残暴，莎车国人很不满意。汉武帝让大臣们举荐能出使西域的人，前将军韩增举荐了上党人冯奉世。冯奉世以卫侯的身份持符节，护送大宛等国的客人到伊循城。恰好原莎车王的弟弟呼屠徵联合周边国家，杀死了莎车王万年和汉朝使者奚充国，自立为王。

神爵二年（公元前60年），乌孙王翁归靡通过长罗侯常惠上书汉宣帝，希望能立汉朝外孙元贵靡为继承人，并请求让元贵靡再娶汉朝公主，加深两国的姻亲关系，与匈奴断绝往来。汉宣帝将此事交给公卿大臣商议，大鸿胪萧望之认为，乌孙地处偏远，变故难以预料，不能答应。汉宣帝赞赏乌孙新立大功，又不想断绝与乌孙的友好关系，于是将解忧公主的妹妹相夫封为公主，为她准备了丰厚的嫁妆后送她前往乌孙。汉宣帝派常惠护送相夫到敦煌，还没出塞，就听说翁归靡去世，乌孙的贵族们按照之前的约定，拥立岑娶的儿子泥靡为昆弥，号称狂王。常惠上书，希望能让相夫暂留在敦煌，自己则快马赶到乌孙，责备他们不立元贵靡为昆弥，然后回来迎接相夫。汉宣帝将此事交给公卿大臣商议，萧望之再次认为，乌孙持观望态度，难以结为盟友，如今相夫因为元贵靡没有被立为昆弥而返回，实在是明智之举，对汉朝和夷狄都没有损害，是国家之福。如果相夫继续前往乌孙，恐怕会引发战争。汉宣帝听从了萧望之的建议，召回了相夫。

甘露元年（公元前53年）夏四月，乌孙狂王又娶了解忧公主，生下儿子鸱靡。狂王与解忧公主关系不和，而且性情残暴，不得民心。汉朝使者卫司马魏和意、副侯任昌到了乌孙，解忧公主说狂王给乌孙带来很多苦难，很容易就能将他诛杀。于是，他们谋划摆下酒宴，让士兵拔剑刺杀狂王。但剑刺偏了，只伤到狂王，狂王骑马逃走。他的儿子细沈瘦调集军队，将魏和意、任昌以及解忧公主围困在赤谷城。几个月后，都护郑吉征调各国军队前来救援，才解了围。汉朝派中郎将张遵带着医药去给狂王治伤，还赏赐了黄金和丝绸，同时将魏和意、任昌逮捕，用囚车从尉犁押送到长安斩首。当初，肥王翁归靡与匈奴女子所生的儿子乌就屠，在狂王受伤时惊慌失措，和各位翎侯一起逃到北山中，扬言要联合匈奴的军队，因此很多人归附他。后来，他趁机杀死狂王，自立为昆弥。这一年，汉朝派破羌将军辛武贤率领一万五千士兵到达敦煌，疏通河道，积聚粮食，准备征讨乌就屠。当初，解忧公主的侍女冯嫽擅长书写，熟悉事务，曾经持汉朝符节为公主出使西域各国，各国都敬重信任她，称她为冯夫人。冯嫽是乌孙右大将的妻子，右大将与乌就屠关系很好。都护郑吉派冯夫人去劝说乌就屠，告诉他汉朝的军队即将出动，他必定会被消灭，不如投降。乌就屠很害怕，说：“我只希望能得到一个小封号，有个安身之处。”汉宣帝召见冯夫人，亲自询问情况，然后派谒者竺次、期门甘延寿为副使，护送冯夫人前往乌孙。冯夫人乘坐锦车，持符节前往赤谷城，诏令乌就屠去见长罗侯常惠，立元贵靡为大昆弥，乌就屠为小昆弥，都赐给他们印绶。破羌将军辛武贤也就此停止出兵，没有出塞。后来，乌就屠没有把所有的翎侯民众都归还给大昆弥，汉朝又派长罗侯常惠率领三校军队屯驻在赤谷城，为他们划分百姓和地界。大昆弥有六万多户，小昆弥有四万多户，但民众大多归附小昆弥。

甘露三年（公元前51年）五月，乌孙大昆弥元贵靡和鸱靡都去世了。解忧公主上书说自己年老思乡，希望能回到汉朝，死后能葬在汉朝的土地上。汉宣帝很怜悯她，将她接回京城，按照公主的待遇对待她。两年后，解忧公主去世。元贵靡的儿子星靡继承大昆弥之位，但他生性懦弱。冯夫人上书，希望能出使乌孙，镇抚星靡。汉朝派她前往。都护韩宣上奏说，乌孙的大吏、大禄、大监都可以赐予金印紫绶，以尊崇辅助大昆弥。汉朝同意了。后来，段会宗担任都护，他招抚逃亡反叛的人，使乌孙局势安定下来。星靡去世后，他的儿子雌栗靡继位。

成帝建始四年（公元前29年），西域都护段会宗被乌孙的军队围困，他派驿骑上书，希望能征发西域各国和敦煌的军队自救。丞相王商、大将军王凤以及百官商议了好几天，都没有结果。王凤说，陈汤足智多谋，熟悉外国事务，可以询问他的意见。汉成帝在宣室召见陈汤，陈汤在攻打郅支单于时受了寒病，两臂无法屈伸。陈汤进见时，汉成帝下诏让他不用行礼，并将段会宗的奏书拿给他看。陈汤回答说：“我认为这件事没什么可担忧的。”汉成帝问：“为什么这么说呢？”陈汤说：“胡兵的战斗力，五个才能抵得上一个汉兵。为什么呢？因为他们的兵器粗劣，弓弩也不锋利。如今听说他们虽然学到了一些汉朝的技术，但仍然要三个胡兵才能抵得上一个汉兵。兵法上说，客军兵力要超过主军一倍，才能与主军对抗。如今围困段会宗的敌人，人数不足以战胜段会宗，陛下不必担忧。而且军队轻装行军每天能走五十里，重装行军每天只能走三十里。现在段会宗想要征发西域各国和敦煌的军队，等军队赶到，时间已经过去很久了，这是报仇的军队，不是救急的军队。”汉成帝问：“那怎么才能解围呢？预计什么时候能解围？”陈汤知道乌孙的军队只是临时拼凑起来的，不能长期攻打，所以估计用不了几天就会解围。于是他回答说：“已经解围了。”他屈指计算日期，说：“不出五天，就会有好消息传来。”过了四天，军书传来，说已经解围了。

阳朔四年（公元前21年）闰九月，乌孙小昆弥乌就屠去世，他的儿子拊离继位，却被弟弟日贰杀害。汉朝派使者拥立拊离的儿子安日为小昆弥。日贰逃亡到康居，安日派贵族姑莫匿等三人假装逃亡，跟随日贰，趁机刺杀了他。于是，西域各国上书，希望能再次启用前任都护段会宗。汉成帝同意了，西域各国听说后，都纷纷亲附汉朝。

元延二年（公元前11年），当初，乌孙小昆弥安日被投降的民众杀害，各位翎侯之间大乱。汉成帝征召原金城太守段会宗为左曹中郎将、光禄大夫，派他去安抚乌孙，拥立安日的弟弟末振将为小昆弥，平定乌孙后返回。当时，大昆弥雌栗靡勇猛强健，末振将担心被他吞并，就派贵族乌日领假装投降，刺杀了雌栗靡。汉朝想派兵征讨，但没有成功。于是，汉朝派中郎将段会宗拥立公主的孙子伊秩靡为大昆弥。过了很久，大昆弥的翎侯难栖杀死了末振将，安日的儿子安犁靡继位为小昆弥。汉朝遗憾没有亲自诛杀末振将，又派段会宗征发戊巳校尉和各国的军队，去诛杀末振将的太子番丘。段会宗担心大军进入乌孙会惊动番丘，让他逃走，就留下所征发的军队在垫娄地，挑选三十名精锐的弓弩手，直接到昆弥所在的地方，召来番丘，责备他父亲末振将的罪行，然后亲手用剑杀死了番丘。番丘的官属们惊慌失措，骑马逃回去。小昆弥安犁靡率领几千骑兵包围了段会宗，段会宗向他说明前来诛杀番丘的意图，还说：“现在你们包围并杀了我，就像从汉牛身上拔一根毛一样容易。但宛王郅支的头悬挂在槀街的事，你们乌孙也是知道的。”昆弥及部下都表示信服，说：“末振将背叛汉朝，诛杀他的儿子是应该的，只是为什么不事先告诉我们，让我们为他准备饮食呢？”段会宗说：“如果事先告诉昆弥，番丘就会逃跑躲藏起来，这可是大罪。如果给了他饮食再把他交给我，就伤害了骨肉之间的感情，所以我没有事先告知。”昆弥及部下都哭着散去。段会宗回来上奏此事，汉成帝赐给段会宗关内侯的爵位和一百斤黄金。段会宗因为难栖杀死末振将，奏请封他为坚守都尉，又责备大禄、大监因雌栗靡被杀而失职，剥夺了他们的金印紫绶，改赐铜印墨绶。末振将的弟弟卑爰疐原本参与谋杀大昆弥，他率领八万多人向北归附康居，企图借助康居的兵力兼并两个昆弥的势力。汉朝又派段会宗与都护孙建合力防备他。自从乌孙分立两个昆弥后，汉朝为此忧虑操劳，不得安宁。当时，康居又派儿子到汉朝侍奉，并进献礼物。都护郭舜上书说：“以前匈奴强盛时，并非因为兼并了乌孙和康居；后来匈奴向汉朝称臣，也不是因为失去了这两个国家。汉朝虽然接受了他们的质子，但这三国之间仍然相互输送财物，往来密切，也相互窥探，一有机会就会发动战争，既不能相互亲近信任，也不能相互臣服。如今看来，与乌孙结亲并没有什么益处，反而给汉朝带来麻烦。然而，乌孙与汉朝结亲在前，现在他们和匈奴都向汉朝称臣，从道义上不能拒绝。但康居骄横狡黠，始终不肯拜见汉朝使者，汉朝的都护官吏到了他们国家，他们让都护官吏坐在乌孙等国使者的下面，等国王和贵族们吃完喝完，才让都护官吏进食，还故意装作不知道，以此向其他国家夸耀。从这些情况来看，他们派儿子来侍奉汉朝，只是为了通商贸易，说的都是假话。匈奴是众多蛮夷中的大国，如今侍奉汉朝非常恭顺。听说康居不恭敬，恐怕会让单于产生后悔自卑的想法。应该送回康居的质子，不再与他们往来，以彰显汉朝不与无礼之国交往的态度。”汉朝因为与康居刚刚通使，重视远方的人，最终还是对他们采取笼络的政策，没有断绝往来。


刘贺是昌邑哀王的儿子，在封国时向来狂妄放纵，行为没有节制。汉武帝去世时，刘贺在服丧期间依旧打猎游玩不止。他曾经到方舆（今山东鱼台县）打猎，不到半天就驰骋了三百里。中尉琅琊人王吉上书劝谏说：“大王不喜欢读书学习，却喜好安逸游乐，不停地在马车上纵情驰骋，累得口中呼喊不止，双手被马鞭磨得生疼，身体也因车马颠簸而疲惫不堪。清晨要冒着雾气寒露，白天则被尘埃笼罩，夏天饱受大暑的炙烤，冬天又被风寒侵袭。多次让自己娇贵脆弱的身体承受这样的劳苦，这既不是保全生命的做法，也不利于增进仁义。在宽敞的房屋之下，柔软的毡毯之上，有贤明的老师在面前讲授，自己勤奋学习，上可探讨唐尧、虞舜的时代，下能了解殷、周的兴盛，考察仁爱圣明的风尚，学习治国的道理，勤奋努力得忘记吃饭，每天都能提升自己的品德，这样的乐趣难道是在骑马游乐中能体会到的吗？休息的时候，通过俯仰屈伸来活动身体，通过进退行走来增强体质，通过呼吸新鲜空气、吐出浊气来调理内脏，通过集中精力来调适精神，这样养生，难道不是很好吗？大王如果真能留意这些，心中就会有尧、舜的志向，身体也会像乔松一样健康长寿，美好的名声就会传播开来，福禄自然会降临，国家也会安定。皇帝仁爱圣明，至今还在思念先帝，对宫馆园林、打猎游玩的乐趣都没有兴趣。大王应当日夜思考这些，以秉承皇帝的心意。诸侯与皇帝是骨肉至亲，在亲属关系上，大王是皇帝的儿子；在职位上，大王是臣子。一人身兼两种责任，对皇帝的恩爱和忠诚，哪怕有一点不周全，传到皇帝耳中，都不是享有封国的福气啊。”刘贺听后，下令说：“我行为有失检点，不能没有懈怠的时候，中尉非常忠诚，多次纠正我的过错。”他派谒者千秋赏赐给中尉王吉牛肉五百斤、酒五石、肉干五束。但之后，刘贺依旧放纵如故。

郎中令山阳人龚遂为人忠厚刚毅，很有气节。他在宫内向刘贺进谏，在宫外责备刘贺的师傅和相，引经据典，陈述祸福，甚至声泪俱下，毫不懈怠，当面指责刘贺的过错，刘贺甚至捂着耳朵起身就走，说：“郎中令总是让人羞愧。”刘贺曾经长时间与车夫、厨师等人嬉戏玩耍，吃喝赏赐没有节制。龚遂进宫拜见刘贺，流着泪劝阻他，身边的侍从都感动得流下眼泪。刘贺说：“郎中令为什么哭呢？”龚遂说：“我为国家的危亡感到痛心啊！希望大王能让我畅所欲言，我愿竭尽愚见。”刘贺让身边的人退下，龚遂说：“大王知道胶西王为什么会因无道而亡国吗？”刘贺说：“不知道。”龚遂说：“我听说胶西王有个阿谀奉承的臣子叫侯得，胶西王的行为如同夏桀、商纣，侯得却把他比作尧、舜。胶西王喜欢侯得的谄媚奉承，常常与他同睡同起，只听侯得的话，最终才落到那样的下场。如今大王亲近一群小人，逐渐沾染了邪恶的习性，这是关乎国家存亡的大事，不能不谨慎啊！我请求挑选一些通晓经书、品行端正的郎官，与大王一起生活，大王坐下时就诵读《诗经》《尚书》，站立时就学习礼仪，这对大王应该会有帮助。”刘贺答应了他。龚遂就挑选了郎中张安等十人侍奉刘贺。可没过几天，刘贺就把张安等人都赶走了。


汉高祖六年（公元前201年），起初，匈奴畏惧秦朝的威势，向北迁徙了十多年。等到秦朝灭亡，匈奴又逐渐向南渡过黄河。匈奴单于头曼有个太子叫冒顿（mò dú），后来头曼宠爱的阏氏（yān zhī，匈奴王后的称号）生了小儿子，头曼就想立小儿子为太子。当时东胡（古代北方游牧民族）强大，月氏（yuè zhī，古代西域民族）也很强盛，头曼就把冒顿送到月氏做人质。不久后，头曼紧急攻打月氏，月氏想杀掉冒顿，冒顿偷了月氏的良马，骑马逃回匈奴。头曼认为他很勇猛，就命令他率领一万骑兵。冒顿于是制作了一种响箭，用来训练他的骑兵射箭，下令说：“响箭射向哪里，你们必须跟着射向哪里，不跟着射的人，一律斩首！”冒顿先拿响箭射自己的良马，他的手下有些不敢跟着射，冒顿就把这些人都杀了。后来他又用响箭射自己的爱妻，手下人有的还是不敢射，又被冒顿杀掉。最后，冒顿用响箭射向单于的良马，手下人都跟着射。于是冒顿知道这些人可以为他所用。有一次，冒顿跟着头曼去打猎，他用响箭射向头曼，他的手下也都跟着响箭射向头曼，于是杀死了头曼，把他的后母、弟弟以及那些不听从他的大臣全部诛杀。冒顿自立为单于。

东胡听说冒顿自立为单于，就派使者对冒顿说，想要得到头曼时期的千里马。冒顿询问群臣的意见，群臣都说：“这是匈奴的宝马，不能给他们。”冒顿说：“怎么能因为一匹马而与邻国失和呢？”于是把千里马送给了东胡。过了不久，东胡又派使者对冒顿说，想要得到单于的一个阏氏。冒顿又询问左右侍从，侍从们都很生气，说：“东胡太无礼了，竟然索要阏氏！请攻打他们。”冒顿说：“怎么能因为一个女人而与邻国发生冲突呢？”于是把自己宠爱的阏氏送给了东胡。东胡王更加骄横。东胡与匈奴之间有一片无人居住的土地，方圆一千多里，双方在各自的边界修筑了哨所。东胡派使者对冒顿说，想要这片弃地。冒顿询问群臣的意见，群臣中有人说：“这是弃地，给他们也行，不给也行。”冒顿听后大怒，说：“土地是国家的根本，怎么能给别人呢？”那些说可以给的大臣，都被冒顿斩首。冒顿跨上战马，下令说国内有敢落后出发的人，一律斩首。于是他率军突袭东胡，东胡起初轻视冒顿，没有防备，冒顿于是灭掉了东胡。回来后，冒顿又向西赶走了月氏，向南兼并了楼烦、白羊河南王的领地，接着侵犯燕、代两地，完全收复了秦朝大将蒙恬所夺取的匈奴旧地，与汉朝以原来秦朝在黄河以南的边塞为界，一直到朝那（今宁夏固原东南）、肤施（今陕西延安东北）。当时，汉朝的军队正与项羽对峙，中原地区因战争而疲惫不堪，因此冒顿得以强大起来，拥有能拉弓射箭的士兵三十多万，威震各国。

这年秋天，匈奴把韩王信围困在马邑（今山西朔州），韩王信多次派使者向匈奴求和。汉朝发兵救援，又怀疑韩王信多次暗中派使者与匈奴勾结，有二心，就派人责备韩王信。韩王信害怕被杀，九月，他献出马邑，投降了匈奴。匈奴冒顿趁机率兵向南越过句注山（今山西代县西北），攻打太原（今山西太原），一直打到晋阳（今山西太原）。

汉高祖七年（公元前200年），冬季十月，皇帝亲自率军攻打韩王信，在铜鞮（今山西沁县南）打败了他的军队，斩杀了他的将领王喜。韩王信逃到匈奴，白土（今陕西神木西北）人曼丘臣、王黄等人拥立赵国的后代赵利为王，重新收集韩王信的残兵败将，与韩王信以及匈奴合谋攻打汉朝。匈奴派左右贤王率领一万多骑兵，与王黄等人驻扎在广武（今山西代县西南）以南，一直到晋阳（今山西太原）。汉军发起攻击，匈奴兵总是战败逃走，但不久后又聚集起来。汉军乘胜追击，恰逢天气非常寒冷，下着大雪，士兵们冻掉手指的有十分之二三。皇帝驻扎在晋阳（今山西太原），听说冒顿驻扎在代谷（今山西繁峙北），想要攻打他，就派人去侦察匈奴的情况。冒顿把他的精锐士兵和肥壮的牛马都藏起来，只让人看到老弱残兵和瘦弱的牲畜。先后派去的十多批使者回来，都说匈奴可以攻打。皇帝又派刘敬前往匈奴侦察，刘敬还没回来，汉朝就出动了全部三十二万兵力，向北追击匈奴，越过句注山（今山西代县西北）。刘敬回来后报告说：“两国交战，这时本应炫耀自己的长处。但我去的时候，只看到瘦弱的牲畜和老弱的士兵，这一定是他们故意显示短处，埋伏奇兵来争取胜利。我认为匈奴不能攻打。”这时，汉军已经出发，皇帝大骂刘敬：“你这个齐国的混蛋，靠着耍嘴皮子得到官职，现在竟敢胡言乱语，扰乱我的军心！”于是把刘敬囚禁在广武（今山西代县西南）。皇帝先到达平城（今山西大同东北），军队还没有全部赶到，冒顿就出动四十万精锐骑兵，把皇帝围困在白登山（今山西大同东北），长达七天。汉军内外无法相互救援，粮食也供应不上。皇帝采用陈平的秘计，派人暗中用重金贿赂匈奴的阏氏。阏氏对冒顿说：“两国的君主不应该相互围困。现在即使得到了汉朝的土地，单于您最终也不能在那里居住。而且汉朝的君主也有神灵保佑，希望单于您慎重考虑。”冒顿与王黄、赵利约定好会师的时间，但王黄、赵利的军队没有按时到达，冒顿怀疑他们与汉朝有勾结，于是解开了包围圈的一角。正好当时天降大雾，汉军派人在匈奴营地往来，匈奴人没有察觉。陈平请求皇帝命令士兵们在强弩上搭两支箭，向外射击，从解围的一角直接冲出去。皇帝冲出包围圈后，想要快马疾驰，太仆滕公夏侯婴却坚持慢慢行进。到了平城（今山西大同东北），汉朝的大军也赶到了，匈奴的骑兵这才解围退去。汉军也收兵返回，命令樊哙留下来平定代地（今河北蔚县一带）。皇帝回到广武（今山西代县西南），赦免了刘敬，说：“我没有听从您的建议，才在平城陷入困境。我已经把先前那十多批说匈奴可以攻打的使者都杀了。”于是封刘敬为二千户，关内侯，号称建信侯。皇帝向南经过曲逆（今河北顺平东南），说：“好壮观的县城啊！我走遍天下，只见过洛阳（今河南洛阳）和这里如此繁华。”于是改封陈平为曲逆侯，把曲逆的全部食邑都封给他。陈平跟随皇帝征战，一共六次献出奇计，每次都增加了封邑。

十二月，匈奴攻打代国（今河北蔚县一带），代王刘喜弃城逃回，皇帝赦免了他，封他为郃阳侯。

汉高祖八年（公元前199年），匈奴冒顿多次侵扰汉朝北部边境，皇帝为此忧虑，询问刘敬的意见。刘敬说：“天下刚刚平定，士兵们因战争而疲惫不堪，不能用武力去征服匈奴。冒顿杀父自立，以武力威慑众人，连他父亲的妻妾都占为己有，对这样的人，不能用仁义去说服他。只能用长远的计策，让他的子孙后代向汉朝称臣，但我担心陛下您做不到。”皇帝问：“那该怎么办呢？”刘敬回答说：“陛下如果能把嫡长公主嫁给冒顿，送给他丰厚的礼物，他一定会仰慕汉朝，把公主立为阏氏。公主生下儿子，必定会成为太子。陛下每年按时把汉朝多余而匈奴缺少的东西，多次送去慰问，并派能言善辩的人用礼节去开导他们。冒顿在世时，他就是汉朝的女婿；他死后，外孙就会成为单于。哪有外孙敢和外祖父分庭抗礼的呢？这样就可以不用战争，逐渐让匈奴臣服。如果陛下不能送长公主去，而让宗室女子或后宫的女子冒充公主，匈奴知道了，肯定不会尊重亲近她，那就没有什么用处了。”皇帝说：“好。”打算送长公主去匈奴。吕后日夜哭泣，说：“我只有太子和这一个女儿，怎么能把她抛弃到匈奴去呢？”皇帝最终没有送长公主去。

汉高祖九年（公元前198年），冬季，皇帝选取了一名宫女，冒充长公主，嫁给匈奴单于，派刘敬前往匈奴缔结和亲盟约。

史臣司马光评论说：建信侯刘敬说冒顿残忍凶暴，不能用仁义去说服他，却又想用和亲的办法让他臣服，这前后的说法多么矛盾啊！骨肉之间的恩情，尊卑之间的秩序，只有仁义之人才能明白。怎么能用这种方法去让冒顿折服呢？上古时代的帝王治理夷狄，夷狄归服就用德政去安抚他们，反叛就用武力去震慑他们，没听说过与他们和亲的。况且冒顿把他的父亲当作禽兽一样射杀，他哪里会顾及岳父呢？建信侯的办法本来就很迂腐，更何况鲁元公主已经成为赵王的王后，又怎么能夺回来呢？

汉惠帝三年（公元前192年），春季，汉朝把一名宗室女子封为公主，嫁给匈奴冒顿单于。当时冒顿正处于强盛时期，他写信给吕后，言辞极其轻慢无礼。吕后非常生气，召集将相大臣商议，想要斩杀匈奴的使者，发兵攻打匈奴。樊哙说：“我愿率领十万大军，在匈奴境内纵横驰骋。”中郎将季布说：“樊哙应该斩首！当年匈奴在平城（今山西大同东北）围困高帝，汉军有三十二万，樊哙身为上将军，却不能解围。如今战争的创伤还未愈合，受伤的人刚刚恢复，樊哙却想挑起事端，说什么用十万大军在匈奴境内纵横驰骋，这是当面说谎！而且夷狄就像禽兽一样，他们说的好话不值得高兴，坏话也不值得生气。”吕后说：“好。”于是命令大谒者张释回信，言辞十分谦卑，向匈奴道歉，并送给匈奴两辆马车、八匹马。冒顿又派使者前来道歉，说：“我从来没听说过汉朝的礼仪，多亏陛下您赦免了我。”并献上马匹，双方于是和亲。

汉惠帝六年（公元前189年），四月，匈奴侵犯狄道（今甘肃临洮），攻打河阳（今河南孟州西）。

汉惠帝七年（公元前188年），冬季十二月，匈奴侵犯狄道（今甘肃临洮），掳掠了两千多人。

汉文帝前元三年（公元前177年），五月，匈奴右贤王进入河南地（今内蒙古河套地区），侵犯掠夺上郡（今陕西榆林一带）的守塞蛮夷，杀害抢掠百姓。皇帝前往甘泉宫（今陕西淳化西北），派丞相灌婴调发车骑八万五千人，到高奴（今陕西延安东北）攻打右贤王，又征发中尉的材官（秦汉时地方预备兵兵种），归卫将军统领，驻扎在长安（今陕西西安）。右贤王逃出塞外。

汉文帝前元六年（公元前174年），冬季十月，匈奴单于给汉朝送来书信说：“前些时候，皇帝您谈到和亲的事情，我觉得很合心意，双方都很高兴。但汉朝的边吏侵犯侮辱了右贤王，右贤王未经请示，听从了后义卢侯难支等人的计策，与汉朝官吏发生冲突，断绝了两位君主的和约，破坏了兄弟之间的情谊。所以我惩罚右贤王，让他向西去攻打月氏。托上天的福，凭借着精良的将士和强壮的马匹，我们消灭了月氏，斩杀、投降了月氏的全部人马，平定了楼兰、乌孙、呼揭以及他们旁边的二十六个国家，让所有能拉弓射箭的人都统一归属。如今北方已经平定，我希望能停止战争，让士兵们休息，养精蓄锐，消除以前的不愉快，恢复原来的和约，让边境的百姓能够安定生活。如果皇帝您不想让匈奴靠近边塞，那就请下令让官吏和百姓远离边塞居住。”皇帝回信说：“单于您想要消除以前的不愉快，恢复原来的和约，我非常赞赏。这正是古代圣王的心愿啊。汉朝与匈奴约为兄弟，所以送给单于的礼物向来很丰厚。违背和约、破坏兄弟情谊的，常常是匈奴一方。但右贤王的事情已经在大赦之前，希望单于您不要深究。如果单于您能像信中所说的那样，明确告知各位官吏，让他们不要违背和约，守信重义，就像单于您信中表达的那样。”不久之后，冒顿去世，他的儿子稽粥即位，号称老上单于。老上单于刚即位，皇帝又送了一名宗室女子翁主（汉代诸侯王之女的封号）做他的阏氏，并派宦官燕国人中行说（háng yuè shuō）去辅佐翁主。中行说不想去，汉朝强行派他去。中行说说：“如果一定要我去，我一定会成为汉朝的祸患。”中行说到达匈奴后，就投降了单于，单于非常宠信他。起初，匈奴人喜欢汉朝的丝绸、棉絮和食物，中行说说：“匈奴的人口还比不上汉朝的一个郡，然而之所以强大，是因为我们的衣食与汉朝不同，不需要依赖汉朝。现在单于您改变习俗，喜欢汉朝的东西，汉朝的东西只要有十分之二进入匈奴，匈奴就会完全归属于汉朝了。”他让匈奴人把得到的汉朝丝绸、棉絮，穿在身上在草丛荆棘中骑马奔驰，衣服裤子都被划破扯烂，以此来显示不如匈奴的毛毡皮袄结实耐用；把得到的汉朝食物都扔掉，以此来显示不如匈奴的奶酪方便美味。于是，中行说教单于的左右侍从学习文字和计算方法，用来统计人口和牲畜的数量。匈奴给汉朝的书信，以及印玺、封泥等，尺寸都比汉朝的大，言辞也非常傲慢，自称是“天地所生、日月所置的匈奴大单于”。汉朝使者中如果有人嘲笑匈奴习俗没有礼义，中行说就会反驳汉朝使者，说：“匈奴的制度简单易行，君臣之间关系也很简单，国家的政务就像一个整体。所以匈奴即使有乱事，也必定会立宗族中的人为主。如今汉朝虽然号称有礼义，但亲属关系越来越疏远，以至于相互残杀、争夺权力，甚至改朝换代，都是这类事情导致的。你们这些居住在土屋里的人，就不要多说了，喋喋不休，指手画脚。汉朝送给匈奴的丝绸、棉絮和粮食，只要数量足够、质量完好就行了，何必说那么多呢？如果给的东西完备又美好，那就罢了；如果给的东西粗劣，等秋天庄稼成熟，我们就派骑兵去践踏你们的庄稼。”

梁国太傅贾谊呈上一份奏疏说：“现在天下的形势就像头朝下脚朝上倒挂着一样。天子，是天下的首脑，为什么这么说呢？因为天子处于上位；蛮夷，是天下的双脚，为什么这么说呢？因为他们处于下位。如今匈奴傲慢无礼，侵扰掠夺，对汉朝极为不敬，而汉朝每年还要送大量的金银、丝帛、采缯去供奉他们。脚反而在上，头却在下，处于这样本末倒置的局面，却没有人能解救，还能说国家有贤能之人吗？这是让人痛心流泪的事啊。如今不猎取凶猛的敌人，却去猎取田间的野猪；不与叛逆的敌寇搏斗，却去捕捉家畜兔子；只顾贪图小的乐趣，却不考虑国家的大患。陛下的仁德本可以施及远方，如今却仅仅局限在几百里之内，威严的政令无法在远方伸展，这也是让人痛心流泪的事啊。”

汉文帝前元十一年（公元前169年），冬季十一月，匈奴侵犯狄道（今甘肃临洮）。当时匈奴多次侵扰边境，太子家令颍川人晁错（cháo cuò）上书谈论军事说：“兵法上说：‘有必胜的将领，没有必胜的百姓。’由此看来，安定边境、建立功名的关键在于良将，所以不能不慎重选择。我又听说，用兵作战，在临战交锋的紧急时刻，有三个关键因素：一是占据有利地形，二是士兵训练有素，三是武器精良。按照兵法，步兵、车骑、弓弩、长戟、矛鋋（chán，一种铁柄小矛）、剑盾等武器，在不同的地形有不同的用途，如果不根据地形合理使用，可能十个人都抵不上一个人。士兵不经过挑选训练，不熟悉作战技能，起居作息不精心，行动不一致，追逐利益时跟不上，躲避危险时不及时，前进攻击时与后退接应配合不当，与金鼓指挥的信号相违背，这都是平时训练不严的过错，这样的士兵一百个也抵不上十个。兵器不完好锋利，就跟空手一样；铠甲不坚固严密，就跟袒胸露背一样；弓弩射不到远处，就跟短兵器一样；射箭射不中目标，就跟没有箭一样；射中了却不能穿透敌人的铠甲，就跟没有箭头一样。这是将领不检查兵器的危害，这样的兵器五个也抵不上一个。所以兵法说：‘兵器不锋利，就是把士兵送给敌人；士兵不听指挥，就是把将领送给敌人；将领不懂军事，就是把君主送给敌人；君主不选择良将，就是把国家送给敌人。’这四点是用兵的关键。我又听说，小国和大国的情况不同，强国和弱国的形势不同，险要之地和平坦之地的防御策略也不同。低声下气地侍奉强国，这是小国的生存之道；联合小国攻打大国，这是大国的生存之道；利用蛮夷攻打蛮夷，这是中原王朝的生存之道。如今匈奴的地形和作战技艺与中原不同，他们上下山坡，出入溪涧，中原的马匹比不上他们；在险要的道路上，一边奔驰一边射箭，中原的骑兵比不上他们；风雨中长途跋涉，饥饿干渴却不困乏，中原的人比不上他们。这些都是匈奴的长处。至于在平原上，轻便的战车和精锐的骑兵，就容易打乱匈奴的军队；强劲的弓弩和长戟，射程远，能在远处射击，匈奴的弓箭就无法抵挡；坚固的铠甲和锋利的兵器，长短兵器配合使用，游动的弓弩手往来射箭，士兵们按什伍编制一起向前，匈奴的士兵就无法抵挡；材官（秦汉时地方预备兵兵种）用驽机发射，箭能射中同一目标，匈奴的皮甲和木盾牌就无法承受；下马在地上搏斗，剑盾相交，近身攻击，匈奴的双脚就不够灵活。这些都是中原的长处。由此看来，匈奴的长处有三点，中原的长处有五点。陛下又出动几十万军队去攻打只有几万的匈奴，从人数对比来看，这是以一敌十的战术。虽然如此，战争是凶险的事情，兵器是不祥之物，所以强弱的转换往往就在俯仰之间。如果拿人的生命去争胜负，一旦失败，就后悔莫及了。帝王的用兵之道，应该是万无一失的。如今投降的胡人、义渠等蛮夷部落，前来归附的有几千人，他们的饮食和作战技艺与匈奴相同，可以赐给他们坚固的铠甲、棉衣，强劲的弓弩和锋利的箭，再加上边境郡县的优良骑兵，让通晓他们习俗、能团结他们人心的将领，按照陛下的明确指令去率领他们。如果遇到险阻，就用这些人去抵挡；在平坦的道路上，就用轻便的战车和材官去控制局面。两支军队相互配合，各发挥自己的长处，再加上众多的兵力，这就是万无一失的战术。”皇帝赞赏晁错的建议，赐给他书信，对他表示嘉奖。晁错又上书说：“我听说秦朝发动军队攻打匈奴和南越，并不是为了保卫边境、拯救百姓于水火，而是因为贪婪残暴，想要扩张领土，所以还没有取得战功，天下就已经大乱。况且发动战争却不了解形势，作战就会被敌人俘虏，屯兵就会让士兵白白送死。匈奴和貉族之人，他们的本性耐寒；南越之人，他们的本性耐暑。秦朝的戍卒不适应边疆的水土，戍边的人死在边境，运输物资的人倒毙在路上。秦朝百姓看到去服兵役就像去送死一样，于是秦朝就用谪发（zhé fā，即谪戍，将有罪之人发往远方戍边）的办法征发百姓，先征发犯罪的官吏、入赘的女婿和商人，后来又征发曾经有市籍（商人的户籍）的人，再后来征发祖父母、父母曾经有市籍的人，最后甚至征发居住在闾左（秦代指主要由雇农、佃农等构成的贫苦人民）的人。这样的征发很不得人心，百姓们认为去服兵役有万死之害，却没有丝毫的回报，死后连一算（古代的一种赋税）的免除都得不到。天下人都清楚地知道这样的灾祸会降临到自己身上。陈胜去戍边，到了大泽乡（今安徽宿州东南），率先为天下人发出反秦的号召，天下人就像流水一样响应他，这就是秦朝用暴力胁迫百姓服兵役的弊端。匈奴人的衣食来源不依赖于土地耕种，他们的生活方式容易侵扰边境，他们迁徙不定，时来时去，这是匈奴人的谋生方式，却让中原百姓无法安心耕种。如今匈奴人多次在边塞附近游牧、打猎，侦察边境的守备情况，看到汉朝守边的士兵少就入侵。陛下如果不救援，边境百姓就会绝望，从而产生投降敌人的想法；如果救援，派的兵少了不管用，派的兵多了，等远处郡县的兵赶到，匈奴人又已经离开了。如果聚集军队长期驻守，耗费太大；如果解散军队，匈奴又会再次入侵。这样连年如此，中原就会陷入贫困，百姓也不得安宁。陛下担忧边境，派遣将领官吏、征发士兵去治理边塞，这是极大的恩惠。然而让远方的士兵守边，一年轮换一次，他们不了解匈奴人的特点，不如挑选一些人长期居住在边境，让他们安家立业，从事农业生产，并且做好防备工作。为他们修筑高城深堑，在要害之处、交通要道修建城邑，规模不少于千户人家。先为他们建造房屋，准备好农具，再招募百姓，赦免他们的罪行，封给他们爵位，免除他们全家的赋税徭役，供给他们冬夏的衣服和粮食，直到他们能够自给自足为止。如果边塞的百姓得到的利益不多，就不能让他们长期留在危险的地方。匈奴人入侵时，如果有人能阻止他们掳掠百姓和牲畜，就把被抢物资的一半赏赐给他，官府为百姓赎回被掳走的人。这样，邻里之间就会相互救助，百姓们也会为了保护亲人、获取利益而不怕与匈奴作战，这并不是因为他们感激皇上的恩德，而是为了保全亲人、获取财物。这与从东方征调的戍卒不熟悉边境地形、心里害怕匈奴的情况相比，效果相差万倍。在陛下当政之时，迁徙百姓充实边境，让远方没有屯戍的劳苦，边塞的百姓父子相互保护，没有被掳掠的忧患，这样的利益能施及后世，陛下也会获得圣明的美名，这与秦朝征发心怀怨恨的百姓去戍边相比，相差太远了。”皇帝听从了晁错的建议，招募百姓迁徙到边塞。晁错又说：“陛下招募百姓迁徙到边塞来充实边疆，使屯戍的事越来越少，运输的费用也越来越少，这是极大的恩惠。下面的官吏如果真能领会陛下的厚惠，奉行严明的法令，照顾好迁徙来的老弱之人，善待那些强壮的人，团结他们的人心，不侵害他们的利益，让先来的人安居乐业，不想念故乡，那么贫民就会相互羡慕，争着前往。我听说古代迁徙百姓，要观察当地的阴阳和谐情况，品尝水泉的味道，然后营建城邑，划分里巷，规划住宅，先为他们建造房屋，每家都配备器物。百姓来了有住所，有劳作的工具，这样百姓就容易离开故乡，乐意前往新的城邑。为他们设置医生和巫师，用来救治疾病，举行祭祀活动，让男女有婚姻之事，生死相互照顾，坟墓相互靠近，种植树木，饲养家畜，房屋完好安全，这样就能让百姓喜欢他们居住的地方，有长久居住的心思。我又听说古代设置边县来防备敌人，让五家组成一伍，伍有伍长；十伍组成一里，里有假士；四里组成一连，连有假五百；十连组成一邑，邑有假侯。这些人都要挑选邑中贤能、有智谋、熟悉地形、了解民心的人担任。平时让百姓练习射箭的方法，战时就教导百姓如何应对敌人。这样，军队在内部就能训练有素，在外部就能制定正确的军事策略。让百姓熟悉作战技能，不要让他们频繁迁徙。小时候一起游玩，长大后一起共事，夜里作战能听到声音就相互救助，白天作战能看到面容就相互识别，彼此之间的友爱之情足以让他们拼死相救。像这样，再用丰厚的赏赐来鼓励他们，用严厉的刑罚来威慑他们，他们就会前赴后继，勇往直前。迁徙来的百姓如果不是强壮有才能的人，就只会耗费衣食，没有用处；即使有才能，如果没有好的官吏管理，也不会有成效。陛下如果与匈奴断绝和亲，我私下猜测他们今年冬天会向南侵犯。如果能狠狠地整治他们一次，就能让他们终身受到重创。想要树立威严，就要在匈奴刚入侵时就挫败他们，如果他们来侵犯却不能制服他们，让他们得逞后离去，以后就很难让他们归服了。”

汉文帝前元十四年（公元前166年），冬季，匈奴老上单于率领十四万骑兵入侵朝那（今宁夏固原东南）、萧关（今宁夏固原东南），杀死北地都尉孙卬（áng），掳掠了很多百姓和牲畜，一直打到彭阳（今甘肃镇原东南），还派奇兵烧毁了回中宫（今陕西陇县西北），侦察骑兵一直到了雍（今陕西凤翔南）、甘泉（今陕西淳化西北）。皇帝任命中尉周舍、郎中令张武为将军，征发车千辆、骑兵十万，驻扎在长安（今陕西西安）附近，防备匈奴入侵。又任命昌侯卢卿为上郡将军，宁侯魏遫（chì）为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，分别屯兵在上郡（今陕西榆林一带）、北地（今甘肃庆阳一带）、陇西（今甘肃临洮一带）。皇帝亲自慰劳军队，训练士兵，申明教令，赏赐官兵，还打算亲自出征攻打匈奴。群臣纷纷劝谏，皇帝不听。皇太后坚决阻拦，皇帝才放弃出征的想法。于是任命东阳侯张相如为大将军，成侯董赤、内史栾布都为将军，率军攻打匈奴。单于在边塞内停留了一个多月才离去，汉军追击出边塞后就返回了，没有斩获。

汉文帝后元二年（公元前162年），匈奴连年入侵边境，杀害抢掠了很多百姓和牲畜，云中（今内蒙古托克托东北）、辽东（今辽宁辽阳一带）受害最为严重，每个郡都有一万多人被杀掠。皇帝为此忧虑，于是派使者给匈奴送去书信，单于也派当户前来答谢，汉朝又与匈奴和亲。

汉文帝后元三年（公元前161年），匈奴老上单于去世，他的儿子军臣单于即位。

汉文帝后元六年（公元前158年），冬季，匈奴三万骑兵入侵上郡（今陕西榆林一带），三万骑兵入侵云中（今内蒙古托克托东北），杀掠了很多百姓和牲畜，烽火一直传到甘泉（今陕西淳化西北）、长安（今陕西西安）。汉朝任命中大夫令免为车骑将军，屯兵飞狐（今河北涞源北）；原楚国丞相苏意为将军，屯兵句注（今山西代县西北）；将军张武屯兵北地（今甘肃庆阳一带）；河内太守周亚夫为将军，驻军细柳（今陕西咸阳西南）；宗正刘礼为将军，驻军霸上（今陕西西安东）；祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门（今陕西咸阳东北），防备匈奴入侵。皇帝亲自去慰劳军队，到了霸上和棘门的军营，皇帝的车马直接驰入，将军及其下属都骑着马迎送。不久后，皇帝前往细柳军营，军营中的将士都身披铠甲，手持锐利的兵器，弓弩张开，弓弦拉满。皇帝的先行卫队到达军营，不能进入。先行官说：“天子马上就到！”军门都尉说：“将军有令：‘军中只听将军的命令，不听天子的诏令。’”过了一会儿，皇帝到了，还是不能进入。于是皇帝就派使者手持符节去告诉将军：“我要进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营门。营门的守卫士兵对皇帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇帝就控制着马缰绳，缓缓前行。到了营中，将军周亚夫手持兵器行礼说：“穿戴铠甲头盔的军人不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见。”皇帝被感动，表情变得严肃起来，手扶车前横木表示敬意，并派人向周亚夫致谢：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式结束后，皇帝离开军营。群臣都感到惊讶。皇帝说：“啊！这才是真正的将军啊！先前霸上和棘门的军营，就像儿戏一样，他们的将军本来就可能被袭击而被俘虏。至于周亚夫，难道是能够侵犯的吗？”皇帝对周亚夫称赞了很久。一个多月后，汉朝的军队到达边境，匈奴也远离边塞，汉军就撤回来了。于是皇帝任命周亚夫为中尉。

汉景帝元年（公元前156年），夏季四月，朝廷派遣御史大夫青到代地（今河北蔚县一带）与匈奴和亲。

汉景帝前元五年（公元前152年），朝廷派遣公主嫁给匈奴单于。

汉景帝中元二年（公元前148年），春季二月，匈奴入侵燕国（今北京一带）。

汉景帝中元六年（公元前144年），六月，匈奴入侵雁门（今山西朔州一带），一直打到武泉（今内蒙古呼和浩特东北），又进入上郡（今陕西榆林一带），抢走了官府苑囿中的马匹，汉朝的官兵战死了三千人。陇西（今甘肃临洮一带）太守李广当时担任上郡太守，他曾经带着一百多名骑兵出行，突然遇到几千名匈奴骑兵。匈奴人看到李广，以为是汉军的诱敌之兵，都很惊慌，跑到山上摆开阵势。李广的一百多名骑兵都非常害怕，想要骑马往回跑。李广说：“我们距离大军有几十里远，如果就这样带着一百人逃跑，匈奴人追上来射箭，我们立刻就会全部被消灭。现在我们留下来，匈奴人一定认为我们是大军的诱饵，肯定不敢攻击我们。”于是李广命令骑兵们说：“前进！”一直走到距离匈奴阵地约二里的地方才停下来，又下令说：“都下马解下马鞍！”他的骑兵说：“敌人那么多，离我们又近，如果有紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人以为我们会逃跑，现在我们都解下马鞍，表示不跑，这样就能让他们更加坚信我们是诱敌之兵。”于是匈奴骑兵果然不敢攻击。有一名骑白马的匈奴将领出阵来监护他的士兵，李广立刻上马，带着十多名骑兵冲过去射死了白马将，然后又回到自己的骑兵队伍中，解下马鞍，让士兵们都放开马，躺在地上。这时天色渐晚，匈奴军队始终觉得很奇怪，不敢进攻。到了半夜，匈奴人以为汉军在附近有伏兵，想要趁夜袭击他们，于是全部带兵撤离了。天亮后，李广才回到他的大军之中。

汉景帝后元二年（公元前142年），三月，匈奴入侵雁门（今山西朔州一带），太守冯敬与匈奴交战，战死沙场。朝廷征发车骑和材官（秦汉时地方预备兵兵种）驻扎在雁门。

汉武帝建元六年（公元前135年），匈奴前来请求和亲，天子让大臣们商议此事。大行令王恢是燕地人，熟悉匈奴事务，他提议说：“汉朝与匈奴和亲，大概过不了几年，匈奴就会再次违背约定。不如不答应，发兵攻打他们。”韩安国说：“匈奴人如同飞鸟般迁徙不定，很难控制。自上古以来，他们就不属于中原管辖。如今汉朝如果行军数千里去与他们争夺利益，人马会疲惫不堪，而匈奴却能以逸待劳，占据有利形势来对付我们的弱点，这是一条危险的道路。不如与他们和亲。”大臣们商议时多数人都附和韩安国的意见，于是天子同意了和亲。